范仲淹在《岳阳楼记》中说:"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必日:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐."这体现的是中华民族爱国主义优良传统中( )
A: A)维护祖国统一,促进民族团结的品质
B: B)抵御外来侵略,捍卫国家主权的品质
C: C)开发祖国山河,创造中华文明的品质
D: D)心系民生苦乐,推动历史进步的品质
A: A)维护祖国统一,促进民族团结的品质
B: B)抵御外来侵略,捍卫国家主权的品质
C: C)开发祖国山河,创造中华文明的品质
D: D)心系民生苦乐,推动历史进步的品质
D
举一反三
- 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中（ ）。 A: 开发祖国山河，创造中华文明的品质 B: 心系民生苦乐，推动历史进步的品质 C: 抵御外来侵略，捍卫国家主权的品质 D: 维护祖国统一，促进民族团结的品质
- 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必日：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中( ) A: 维护祖国统一，促进民族团结的精神 B: 开发祖国山河，创造中华文明的精神 C: 心系民生苦乐，推动历史进步的精神 D: 抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神
- 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧.后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中 A: 维护祖国统一，促进民族团结的精神 B: 抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神 C: 心系民生苦乐，推动历史进步的精神 D: 开发祖国山河，创造中华文明的精神
- 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中（ ）。
- 范仲淹在《岳阳楼记》里说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必日：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤！”这反映了中华传统美德基本精神中的（ ）
内容
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下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有（）。 A: 不以物喜，不以己悲 B: 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 C: 是进亦忧，退亦忧 D: 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,体现了中华民族爱国主义传统中( )。 A: 维护祖国统一,促进民族团结的品质 B: 抵御外来侵略,捍卫国家主权的品质 C: 开发祖国山河,创造中华文明的品质 D: 心系民生苦乐,推动历史进步的品质
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《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓 。” 《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！ ”正是反映的“贵以身为天下，若可以寄天下；爱以身为天下，乃可托天下”的境界。
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居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
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范仲淹在《岳阳楼记》里说:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”这反映了中华传统美德基本精神中的( )。 A: 重视整体利益,强调责任奉献 B: 推崇“仁爱”原则,注重以和为贵 C: 追求精神境界,向往理想人格 D: 强调道德修养,注重道德践履