• 2022-06-08
    郦道元《水经注》中说:“山水有灵,亦将惊知己于千古矣”,这也是一种人对自然现实关系的超越表现。
  • 举一反三

    内容

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      阅读下面短文,回答下面问题。 A: Fairbank)认为这是一册“中国地理概论”。上文曾经提到,郦道元本人因未曾亲临西南和江南一带,故对南方水系的介绍,有些失误的地方,清刘献庭说:“郦道元天人,其注《水经》,妙绝千古,北方诸水,毛发不失,而江、淮、汉、沔之间,便多纰缪。”但他对《水经注》的学术成就,是非常推崇的。他说:“郦道元博极群书,识周天壤,其注《水经》也,于四渎百川之原委支派,出入分合,莫不定其方向,记其道里。数千年之往迹故渎,如观掌纹而数家宝,更有余力铺写景物,片语只字,妙绝千古。”(节选自《中国历代的地理学和要籍·郦道元的地理学》)据原文所给信息,以下推断正确的一项是: B: 郦道元之前,中国古代对河流分类的标准早已有了定论。 C: 徐霞客的日记对自然地理现象的描述比郦道元要详细。 D: 郦道元担任地方长官时间很长,因此对农田水利颇为重视。 E: 郦道元的《水经注》具有很高的学术价值。

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      裴松之《三国志注》与刘孝标《世说新语注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》被称为“()”。

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      裴松之《三国志注》与刘孝标()、郦道元《水经注》、李善《文选注》被称为“四大名注”。

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      “洛鲤伊鲂,贵于牛羊”这句话出自()的()。 A: 郦道元,水经注 B: 郦道元,山海经注 C: 杨衒之,洛阳伽蓝记 D: 颜延之,颜氏家训

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      文学的超越性表现为( )。 A: 对人与社会现实关系的超越 B: 对人自我的超越 C: 对现实与理想的超越 D: 对人与自然现实关系的超越