“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的()
A: 严格的等级性
B: 鲜明的阶级性
C: 教育目标明确
D: 教育与生产实践的分离和对立
A: 严格的等级性
B: 鲜明的阶级性
C: 教育目标明确
D: 教育与生产实践的分离和对立
举一反三
- “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的() A: 严格的等级性 B: 鲜明的阶级性 C: 教育目标明确 D: 教育与生产实践的分离和对立
- “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的() A: 严格的等级性 B: 鲜明的阶级性 C: 教育目标明确 D: 教育与生产实践的分离和对立
- “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的() A: 严格的等级性 B: 鲜明的阶级性 C: 教育目标明确 D: 教育与生产实践的分离和对立
- “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的() A: 严格的等级性 B: 鲜明的阶级性 C: 教育目标明确 D: 教育与生产实践的分离和对立
- “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的() A: 严格的等级性 B: 鲜明的阶级性 C: 教育目标明确 D: 教育与生产实践的分离和对立