马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断,在人类历史上第一次科学说明了( )
A: 人的本质
B: 人的社会价值
C: 人的自我价值
D: 人的自然属性
A: 人的本质
B: 人的社会价值
C: 人的自我价值
D: 人的自然属性
A
举一反三
- 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断,在人类历史上第一次科学说明了人的本质。( )
- 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是( )。”这一论断,在人类历史上第一次科学说明了人的本质(1.0) A: 人在自然属性 B: 人会使用工具 C: 一切社会关系的总和 D: 人在动物属性
- 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断科学的说明了人的本质
- 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断,科学的说明了人的本质属性是( ) A: 物质属性 B: 生产关系 C: 社会属性 D: 自然属性
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这()句话说明()“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这()句话说明()“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()A.()自然属性是人的本质属性()B.()社会属性是人的本质属性()C.()自然性和社会性都是人的属性()D.()自然性和社会性都不是人的属性
内容
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马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断,在人类历史上第一次科学说明了人的本质。
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马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”在人类历史上第一次科学说明了人的本质,下面对这句话理解正确的是
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马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一观点表明 A: 人是具有自然属性和社会属性的 B: 人的本质属性是社会属性 C: 自然属性才是人的本质属性 D: 社会关系的总和决定人的本质
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马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断告诉我们,是人的本质属性() A: 自然属性 B: 社会属性 C: 自然属性和社会属性 D: 自私本性
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1.( )指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”从而使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。