李贺《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪”，此句的典故出自（）
A: 《逍遥游》
B: 《列子》
C: 《孟子》
D: 《搜神记》
A: 《逍遥游》
B: 《列子》
C: 《孟子》
D: 《搜神记》
举一反三
- 在横线上默写原句。（4分）诗人李贺在《李凭箜篌引》一诗中凭借想象，描写李凭演奏箜篌的音响效果，先写乐声传到天上，“女娲炼石补天处，_________________。”再从天庭写到神山，“梦入神山教神妪，___________________。”白居易在《琵琶行》中则通过视觉形象来写听觉形象，“间关莺语花底滑，___________________。___________________，凝绝不通声暂歇。”两首诗确有异曲同工之妙。清人方扶南把它们并论，推许为“摹写声音的至文”实在恰当。
- 李贺在听完李凭弹奏箜篌之后写下了《李凭箜篌引》
- 昆山玉碎凤凰叫，_____________。——李贺《李凭箜篌引》
- 《李凭箜篌引》是李贺描写音乐的名篇。
- 李贺在《李凭箜篌引》当中表现了李凭高超的箜篌技艺，请问据诗中记载，李凭的箜篌有多少根弦？