南宋理学家( )认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的,而不是来自朱熹等人说的“天理”。他的这一学说号称“心学”。
A: 张载
B: 程颢
C: 陆九渊
D: 周敦颐
A: 张载
B: 程颢
C: 陆九渊
D: 周敦颐
举一反三
- 南宋理学家（ ）认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人说的“天理”。他的这一学说号称“心学”。 A: 张载 B: 程颐 C: 陆九渊 D: 周敦颐
- 南宋理学家()认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”。他的这一学说被称为“心学”。 A: 周敦颐 B: 王阳明 C: 张载 D: 陆九渊
- 关于程朱理学的发展，下列说法不符合历史史实的是( )。 ①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期 ②周敦颐是濂学，程颐、程颢是洛学，陆九渊是关学，苏洵是蜀学 ③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”。 ④淳熙三年(1176年)，在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战的双方是朱熹、陆九渊 ⑤清末学者戴震反对程朱理学 ⑥“存天理、灭人欲”，是儒家思想的主要核心之一 A: ②③⑥ B: ①②⑤ C: ③④⑤ D: ①②⑥
- 淳祐元年，宋理宗正式下诏将______等五人从祀于孔庙，确立了理学思想的正统地位 A: 周敦颐、陆九渊、朱熹、邵雍、孙复 B: 朱熹、程颐、程颢、张载、陆九渊 C: 朱熹、程颐、程颢、张载、周敦颐 D: 周敦颐、陆九渊、程颐、程颢、张载
- 北宋五子是指（） A: 朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B: 周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐 C: 朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、 D: 朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐