A: 古之学者必有师
B: 彼与彼年相若也,道相似也
C: 吾从而师之
D: 师不必贤于弟子
举一反三
- 26.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A: 古之学者必有师 B: 彼与彼年相若也，道相似也 C: 吾从而师之 D: 师不必贤于弟子
- 下列各句中“师”字的意义与“于其身也，则耻师焉”句中“师”相同的一项是（） A: 古之学者必有师（名词，老师） B: 吾从而师之 （名词的意动用法，以……为师） C: 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ （动词，学习） D: 师道之不传也久矣 （动词，从师）
- 61解释一词多义 师:①古之学者必有师() ②吾从而师之() ③吾师道也() ④师道之不传也久矣() ⑤于其身也,则耻师焉()
- 汉译英：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。…是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。
- 下列各句中,加点词语与现在词语相同的一项是( ) A: 备他盗之出入与(非常)也。 B: 古之(学者)必有师。 C: 从六国破亡之(故事)。 D: 诸侯之地(有限)(。)
内容
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韩愈的《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也…圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 请分析韩愈《师说》中体现的教师观，结合专业发展和师德规范谈谈对自己成为一名合格小学老师的启示。（1000字左右）
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阅读下面文段，完成下题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也。则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！1．下列各句中加粗字的解释判断正确的一项是①师道之不传也久矣②非吾所谓传其道解其惑者也③彼与彼年相若也，道相似也④师道之不复[ ]
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选出与“文王拘而演《周易》”句式结构相同的一句是（） A: 不吾知也 B: 师者所以传道授业解惑也 C: 师不必贤于弟子 D: 不拘于时
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下列句子中，于的用法与“师不必贤于弟子”此句用法相同的一项是（ ） A: 不拘于时。 B: 于其身也，则耻师焉。 C: 夫庸知其年之先后生于吾乎？ D: 其皆出于此乎？
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【单选题】以下文段选自《师说》,断句最正确的一项是()(10分) 是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已 A. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 B. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 C. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已 D. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已