“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。
A: 《计篇》
B: 《形篇》
C: 《火攻篇》
D: 《谋攻篇》
A: 《计篇》
B: 《形篇》
C: 《火攻篇》
D: 《谋攻篇》
B
举一反三
- 《孙子•谋攻篇》曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
- “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也”。其中的“见胜”，就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。 A: 正确 B: 错误
- “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下日善，非善之善者也”。其中的“见胜”，就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。 A: 正确 B: 错误
- 中国大学MOOC: “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下日善，非善之善者也”。其中的“见胜”，就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。
- 孙子曰：「百战百胜，非善之善者也;□，善之善者也。」(〈谋攻篇〉)其中空格文字应为：() A: 仁者无敌 B: 全国为上 C: 不战而屈人之兵 D: 以寡敌众
内容
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“见胜，不过众人之所知，非善者也”是什么意思
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《谋攻篇》认为“用兵之法”当中的“善之善者也”是
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孙子说“不战而屈人之兵，善之善者也”，又说“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。这段话出自孙子十三篇的（）。 A: 《计篇》 B: 《谋攻篇》 C: 《作战篇》 D: 《形篇》
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孙子曰：「百战百胜，非善之善者也；□，善之善者也。」（〈谋攻篇〉）其中空格文字应为：（） A: 仁者无敌 B: 全国为上 C: 不战而屈人之兵 D: 以寡敌众
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翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。