我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罚罪之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿,善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是
A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求
B: 法律体现了君权神授的思想
C: 法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴
D: 法律具有至高无上的地位
A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求
B: 法律体现了君权神授的思想
C: 法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴
D: 法律具有至高无上的地位
举一反三
- 我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”，“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现在为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮，罚罪之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿，善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是 A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律具有至高无上的地位
- 我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水，廌，所以触不直者去之,从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿，善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ） A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律具有至高无上的地位
- 我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”，“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有荆戮、罚罪之意，也有规范之意；“廌”也称獬豸，是神话中的独角兽，它公正不阿，善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ）。 A: 法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴 B: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 C: 法律具有至高无上的地位 D: 法律体现了君权神授的思想
- 我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（）。 A: 法律具有至高无上的地位 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求
- 我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,水之如平,从水,廌所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿,善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是( ) A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律具有至高无上的地位