下列哪些属于西汉中期以后的法制指导思想()
A: 以德配天
B: 德主刑辅
C: 明德慎罚
D: 出礼人刑
A: 以德配天
B: 德主刑辅
C: 明德慎罚
D: 出礼人刑
B
举一反三
内容
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汉武帝之后，汉朝的立法指导思想是( )。 A: 明德慎罚 B: 德本刑用 C: 德主刑辅 D: 明刑弼教
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“明德慎罚”的具体要求中,作为前提的是( ) A: 以德配天 B: 实施德教 C: 用刑宽缓 D: 德主刑辅
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试述西周“以德配天，明德慎罚”的立法指导思想。
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“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（） A: “以法为本，严刑峻罚” B: “礼法并用”、“德主刑辅” C: “德本刑用” D: “重典治吏”“重典治民”
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下列有关法制思想的说法，错误的表述是：______ A: “以德配天，明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展，是周王朝的新的统治策略和治国方针 B: 汉代中期后，“以德配天，明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略 C: “明刑弼教”一词最早见于《尚书》，首先对“明刑弼教”做了新的阐述的是著名理学家朱熹 D: “明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承，在德与刑的关系上其思想也是一致的