《素问·汤液醪醴论》:帝曰:夫病之始生也,____,必先入结于皮肤。今良工皆日:病成名日逆,____,良药不能及也。今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近音声日闻于耳,五色日见于目,而病不愈者,____?岐伯曰:病为本,工为标,标本不得,____,此之谓也。
举一反三
- 《素问•汤液醪醴论》篇言：“帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？”此文大意包括下面哪些？请选择。
- 《素问·汤液醪醴论篇第十四》病为本，（），标本不得，（），此之谓也。
- 帝曰:脾病而四支不用何也?岐伯曰:四支皆禀气于胃而不得至经,必因于脾乃得禀也。今脾病不能____,四支____,气日以衰,脉道不利,筋骨肌内,皆无气以生,故不用焉。(《素问·太阴阳明论》)
- 《素问·汤液醪醴论》指出“病为本,工为标”,其中“工”是指( )
- 《素问 · 汤液醪醴论》云：“帝曰：形弊血尽而功不立者何？岐伯曰：邪气不服也。” （ ）