下列句中没有通假字现象的是()
A: 楚之有直躬，其父竊羊而謁之吏，
B: 夫離法者罪，而諸先生以文學取；
C: 法趣上下四相反也，而無所定，雖有十黃帝，不能治也。
D: 其言古者，為設詐稱，借於外力，以成其私，
A: 楚之有直躬，其父竊羊而謁之吏，
B: 夫離法者罪，而諸先生以文學取；
C: 法趣上下四相反也，而無所定，雖有十黃帝，不能治也。
D: 其言古者，為設詐稱，借於外力，以成其私，
举一反三
- 翻译“其言古者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利。”
- 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？
- 句讀下文黃帝者少典之子姓公孫名曰軒轅生而神靈弱而能言幼而徇齊長而敦敏成而聰明軒轅之時神農氏世衰諸侯相侵伐暴虐百姓而神農氏弗能征於是軒轅乃習用干戈以征不享諸侯咸來賓從而蚩尤最為暴莫能伐炎帝欲侵陵諸侯諸侯咸歸軒轅軒轅乃修德振兵治五氣蓺五種撫萬民度四方教熊羆貔貅貙虎以與炎帝戰於阪泉之野三戰然後得其志蚩尤作亂不用帝命於是黃帝乃徵師諸侯與蚩尤戰於涿鹿之野遂禽殺蚩尤而諸侯咸尊軒轅為天子代神農氏是為黃帝天下有不順者黃帝從而征之平者去之披山通道未嘗寧居
- 請仔細閱讀下面一段文字，然後完成後面各题。古者庖懂氏之王天下也，仰则觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作《易》八卦，以垂惠象。及神農氏結繩為治，而統其.....之史倉頡，见為獸蹄远之跡，知分理之可相别異也，初造書契，百工以又萬品以察，取諸夫。夹，“揭于王庭”，盲文者宜教明化于王者朝庭，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文:其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本:字者，盲孽乳而浸多也。完成以下各题: .上文中的“远"、“書契”、“义"、 “諸”分别是什麼意思?
- 用现代标点符号标点下面的文言短文。 堂谿公謂韓子曰臣聞服禮辭讓全之術也修行退智遂之道也今先生立法術設度數臣竊以為危於身而殆於軀何以效之所聞先生術曰楚不用吳起而削亂秦行商君而富強二子之言已當矣然而吳起支解而商君車裂者不逢世遇主之患也逢遇不可必也患禍不可斥也夫舍乎全遂之道而肆乎危殆之行竊為先生無取焉韓子曰明先生之言矣夫治天下之柄齊民萌之度甚未易處也然所以廢先王之教而行賤臣之所取者竅以為立法術設度數所以利民萌便眾庶之道也故不憚亂主暗上之患禍 而必思以齊民萌之資利者 仁智之行也憚亂主暗上之患禍而避乎死亡之害知明而不見民萌之資夫科身者貪鄙之為也臣不忍向貪鄙之為不敢傷仁智之行先王有幸臣之意然有大傷臣之實