儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？
举一反三
- 下列句子中“所以”表示“原因”的句子是() A: 师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) B: 彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。(《荀子》) C: 儒以文乱法,狭以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。(《韩非子》) D: 其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。(《左传》)
- 景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”
- 翻译：景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”
- 下列各句中“而”字用作连词表示因果关系的是() A: 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 B: 焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争。 C: 夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。 D: 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。
- “君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖”出自《六韬》，意在说明如何选贤。