对王国维提出的“隔”与“不隔”理论表述正确的是()
A: “隔”的理论指的是所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达；特别是用事、用典过多，使诗人的真情实感被淹没。
B: “隔”的诗就像是在读者与诗歌意蕴之间横亘着一堵墙，使读者透过文字捕捉不到诗歌意蕴。
C: “不隔”是说文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。
D: “不隔”是说用直抒其事的方式作诗，不堆砌典故，使人不用猜想就感知诗中蕴含的情感。
A: “隔”的理论指的是所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达；特别是用事、用典过多，使诗人的真情实感被淹没。
B: “隔”的诗就像是在读者与诗歌意蕴之间横亘着一堵墙，使读者透过文字捕捉不到诗歌意蕴。
C: “不隔”是说文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。
D: “不隔”是说用直抒其事的方式作诗，不堆砌典故，使人不用猜想就感知诗中蕴含的情感。
举一反三
- “形之于心”到“形之于手”造成“内、外不一”的原因是（ ）。 A: 所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达。 B: 作家创作动机的中途转换。 C: 创作意图有时不适应人物性格的发展逻辑。 D: 文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。
- （王国维的）“不隔”说
- 《人间词话》的核心思想在于“境界说”，王国维认为“词以境界为上”，并提出了“写境”与“造境”，“隔”与“不隔”等著名诗歌理论。（）
- 《苏州园林》迭段中的第六自然段“隔而不隔,界而未界"中,“隔指的是什么?,“不隔"指的是什么?“界”指的是什么?“未界”指的是什么.
- 形容隔而不隔界而未界的诗句