“形之于心”到“形之于手”造成“内、外不一”的原因是（ ）。
A: 所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达。
B: 作家创作动机的中途转换。
C: 创作意图有时不适应人物性格的发展逻辑。
D: 文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。
A: 所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达。
B: 作家创作动机的中途转换。
C: 创作意图有时不适应人物性格的发展逻辑。
D: 文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。
举一反三
- 对王国维提出的“隔”与“不隔”理论表述正确的是() A: “隔”的理论指的是所用文字的表现力不够，以致影响情感与意念的表达；特别是用事、用典过多，使诗人的真情实感被淹没。 B: “隔”的诗就像是在读者与诗歌意蕴之间横亘着一堵墙，使读者透过文字捕捉不到诗歌意蕴。 C: “不隔”是说文字运用得恰到好处，使读者能够直接体会到诗词中蕴含的内涵而不觉得有丝毫的文字障碍。 D: “不隔”是说用直抒其事的方式作诗，不堆砌典故，使人不用猜想就感知诗中蕴含的情感。
- “形之于心”到“形之于手”造成“内、外不一”的原因是（ ）
- 播音主持创作中正确的创作环节是指： A: 深入理解--具体感受--形之于声--及于受众 B: 具体感受--深入理解--形之于声--及于受众 C: 具体感受--形之于声--深入理解--及于受众 D: 深入理解--形之于声--具体感受--及于受众
- 遵循正确的创作道路，就是从稿件的内容和形式出发，怎样的过程可以达到正确理解与准确表达的统一。 A: 形之于声——及于受众——深入理解——具体感受 B: 深入理解——具体感受——及之于众——形之于声 C: 深入理解——具体感受——形之于声——及于受众 D: 具体感受——深入理解——形之于声——及之于众
- 由画竹提出从“形之于心”到“形之于手”理论的是（） A: A刘勰 B: B李渔 C: C郑燮 D: D苏轼