认为行政组织首脑权力来自人民委托的行政文化是( ) A: 血统论 B: 唯意志论 C: 法治论 D: 依附论
认为行政组织首脑权力来自人民委托的行政文化是( ) A: 血统论 B: 唯意志论 C: 法治论 D: 依附论
人的本质是一切社会关系的总和，说明血统论、种族论、地理决定论、后天教育论、先天论都是（ ）的
人的本质是一切社会关系的总和，说明血统论、种族论、地理决定论、后天教育论、先天论都是（ ）的
遗传决定论的表现有（）。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 基督教的“原罪说” D: 高尔顿的血统论 E: 洛克的“白板”论
遗传决定论的表现有（）。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 基督教的“原罪说” D: 高尔顿的血统论 E: 洛克的“白板”论
春秋时期血统论的地位受到了挑战
春秋时期血统论的地位受到了挑战
马的冷热血统包括（ ）。 A: 冷血统 B: 热血统 C: 温血统 D: 纯血统
马的冷热血统包括（ ）。 A: 冷血统 B: 热血统 C: 温血统 D: 纯血统
遗传决定论的表现有____。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 高尔顿的血统论 D: 基督教的“原罪说
遗传决定论的表现有____。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 高尔顿的血统论 D: 基督教的“原罪说
遗传决定论的表现有（）。 A: A中国的性善性恶论 B: B柏拉图的三等论 C: C基督教的“原罪说” D: D高尔顿的血统论 E: E洛克的“白板”论
遗传决定论的表现有（）。 A: A中国的性善性恶论 B: B柏拉图的三等论 C: C基督教的“原罪说” D: D高尔顿的血统论 E: E洛克的“白板”论
遗传决定论的表现有()。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 基督教的“原罪说” D: 高尔顿的血统论 E: 洛克的“白板说”
遗传决定论的表现有()。 A: 中国的性善性恶论 B: 柏拉图的三等论 C: 基督教的“原罪说” D: 高尔顿的血统论 E: 洛克的“白板说”
关于“血统论”的体现，理解正确的是（）。 A: 人类有黄皮肤、白皮肤、黑皮肤等 B: 王室、公爵、伯爵、子爵之类的世袭论 C: 贫农与地主，工人与资本家阶级论 D: 以上都包括
关于“血统论”的体现，理解正确的是（）。 A: 人类有黄皮肤、白皮肤、黑皮肤等 B: 王室、公爵、伯爵、子爵之类的世袭论 C: 贫农与地主，工人与资本家阶级论 D: 以上都包括
但丁的美德论认为,除了美德和()之外,贵族血统、等级、特权不再成为政治合法性的主要基础
但丁的美德论认为,除了美德和()之外,贵族血统、等级、特权不再成为政治合法性的主要基础