酸梅汤广告语“小别意酸酸,欢聚心甜甜”针对的马斯洛需求层次理论中的社交需要。( )
酸梅汤广告语“小别意酸酸,欢聚心甜甜”针对的马斯洛需求层次理论中的社交需要。( )
属于定位过低的有( )。 A: 雪津啤酒,真情的味道 B: 无所不包--饺子铺 C: 小别意酸酸,欢聚心甜甜--酸汁饮料 D: 除钞票外,承印一切
属于定位过低的有( )。 A: 雪津啤酒,真情的味道 B: 无所不包--饺子铺 C: 小别意酸酸,欢聚心甜甜--酸汁饮料 D: 除钞票外,承印一切
关于杜甫的“三吏”、“三别”,下列说法正确的是( ) A: “三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 B: “三别”包括《少小别》、《新婚别》、《老大别》 C: “三吏”包括《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 D: “三吏”包括《新关吏》、《潼安吏》、《石壕吏》
关于杜甫的“三吏”、“三别”,下列说法正确的是( ) A: “三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 B: “三别”包括《少小别》、《新婚别》、《老大别》 C: “三吏”包括《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 D: “三吏”包括《新关吏》、《潼安吏》、《石壕吏》
下图文字为:天命诏旨书辛亥12月初三日(1852年1月23日)上主皇上帝曰万方儿小别家庭,离乡立志做忠臣。前未勤王当虎豹,今知有主可成人。对下图所包含信息的理解不正确的是()A.太平天国起义已经开始B.中西方宗教文化思想对运动产生了影响C.太平天国运动带有传统农民战争的性质D.太平天国运动具有强烈的反对外来侵略的色彩
下图文字为:天命诏旨书辛亥12月初三日(1852年1月23日)上主皇上帝曰万方儿小别家庭,离乡立志做忠臣。前未勤王当虎豹,今知有主可成人。对下图所包含信息的理解不正确的是()A.太平天国起义已经开始B.中西方宗教文化思想对运动产生了影响C.太平天国运动带有传统农民战争的性质D.太平天国运动具有强烈的反对外来侵略的色彩
1