86版聊斋的主题歌词“鬼也不是鬼,怪也不是怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱”出自何人之笔?

人文神话是以为中心神格，象征性的反映人类早期社会的生产、生活和各种社会关系的神话 A: 人类自身 B: 自然神灵 C: 古怪精灵 D: 牛鬼蛇神

（）86版聊斋的主题歌词“鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱”出自何人之笔？ A: 王立平 B: 谷建芬 C: 乔羽 D: 赵季平

在中国的改革开放和现代化建设阶段，在思想创新、理论创新上作出重大贡献的文章和谈话有? 1991年上海发表的皇甫平系列文章|1966年5月18日林彪在中央政治局扩大会议上的讲话|1966年6月1日《人民日报》发表的《横扫一切牛鬼蛇神》社论|1992年邓小平南方谈话

客观地说，“网红”并不一定是（）。这个时代，站在互联网风口，猪都能飞起来，何况是有看点、有炒点的“网红”呢？社会原子化、娱乐疯魔化、价值的多元、舆论的分野……给了“网红”勃兴与风靡的最佳土壤。若三观正，有节操，“网红”也可以“最美”；可一旦陷入眼球经济的“名利场”，这个时候，资本只要稍稍抛个媚眼，“网红”经济就容易（）。（） A: 牛鬼蛇神；剑走偏锋 B: 洪水猛兽；走火入魔 C: 妖魔鬼怪；鬼迷心窍 D: 狼烟烽火；趋之若鹜