哲学即哲学史，哲学史即问题史。
哲学即哲学史，哲学史即问题史。
哲学就是哲学史,也是哲学问题史。
哲学就是哲学史,也是哲学问题史。
哲学是哲学史，也是问题史
哲学是哲学史，也是问题史
20世纪30年代冯友兰出版的有关中国哲学史最著名的代表作是()。 A: 《中国哲学简史》 B: 《中国哲学小史》 C: 《中国哲学史》 D: 《中国哲学史新编》
20世纪30年代冯友兰出版的有关中国哲学史最著名的代表作是()。 A: 《中国哲学简史》 B: 《中国哲学小史》 C: 《中国哲学史》 D: 《中国哲学史新编》
冯友兰说的“三史释今古”中“三史”不包括（ ）。 A: 中国哲学简史 B: 中国思想史 C: 中国哲学史新编 D: 中国哲学史
冯友兰说的“三史释今古”中“三史”不包括（ ）。 A: 中国哲学简史 B: 中国思想史 C: 中国哲学史新编 D: 中国哲学史
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（）? 张岱年著《中国哲学大纲》。|冯友兰著两卷本《中国哲学史》；|钟泰著《中国哲学史》；|胡适著《中国哲学史大纲》卷上；
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（）? 张岱年著《中国哲学大纲》。|冯友兰著两卷本《中国哲学史》；|钟泰著《中国哲学史》；|胡适著《中国哲学史大纲》卷上；
冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古，六书纪贞元”一联中，其中“三史”是指《中国哲学史》、（）、《中国哲学史新编》，分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。 A: 《中国哲学史再编》 B: 《中国哲学史又编》 C: 《中国哲学通史》 D: 《中国哲学简史》
冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古，六书纪贞元”一联中，其中“三史”是指《中国哲学史》、（）、《中国哲学史新编》，分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。 A: 《中国哲学史再编》 B: 《中国哲学史又编》 C: 《中国哲学通史》 D: 《中国哲学简史》
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（） A: 胡适著《中国哲学史大纲》卷上； B: 钟泰著《中国哲学史》； C: 冯友兰著两卷本《中国哲学史》； D: 张岱年著《中国哲学大纲》。
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（） A: 胡适著《中国哲学史大纲》卷上； B: 钟泰著《中国哲学史》； C: 冯友兰著两卷本《中国哲学史》； D: 张岱年著《中国哲学大纲》。
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（ ） A: 张岱年著《中国哲学大纲》 B: 胡适著《中国哲学史大纲》卷上 C: 钟泰著《中国哲学史》 D: 冯友兰著《中国哲学史》上下卷
下列中国哲学史著作中，哪一种是第一部以哲学问题史形式写成的中国哲学史教科书？（ ） A: 张岱年著《中国哲学大纲》 B: 胡适著《中国哲学史大纲》卷上 C: 钟泰著《中国哲学史》 D: 冯友兰著《中国哲学史》上下卷
现在我们说哲学就是哲学史，主要是认为哲学史上的哲学家分别提出问题并且给出自己的解答，哲学史就是哲学问题史，通过对这些问题的学习，我们可以了解什么是哲学。
现在我们说哲学就是哲学史，主要是认为哲学史上的哲学家分别提出问题并且给出自己的解答，哲学史就是哲学问题史，通过对这些问题的学习，我们可以了解什么是哲学。