李大钊任《晨钟报》、《甲寅》编辑。()
李大钊任《晨钟报》、《甲寅》编辑。()
在我国古典园林中 远借寺庙的暮鼓晨钟
在我国古典园林中 远借寺庙的暮鼓晨钟
新文化运动兴起的标志是（ ）在上海创办（ ）（原名《青年杂志》）。 A: 李大钊 《新青年》 B: 陈独秀 《新青年》 C: 李大钊 《晨钟》 D: 陈独秀 《晨钟》
新文化运动兴起的标志是（ ）在上海创办（ ）（原名《青年杂志》）。 A: 李大钊 《新青年》 B: 陈独秀 《新青年》 C: 李大钊 《晨钟》 D: 陈独秀 《晨钟》
3.新文化运动兴起的标志是( )在上海创办( )(原名《青年杂志》)。 A: 李大钊 《新青年》 B: 陈独秀 《新青年》 C: 李大钊 《晨钟》 D: 陈独秀 《晨钟》
3.新文化运动兴起的标志是( )在上海创办( )(原名《青年杂志》)。 A: 李大钊 《新青年》 B: 陈独秀 《新青年》 C: 李大钊 《晨钟》 D: 陈独秀 《晨钟》
新文化运动兴起的标志是______在上海创办_________()原名《青年杂志》。 A: 李大钊<br/>《新青年》 B: 陈独秀<br/>《新青年》 C: 李大钊<br/>《晨钟》 D: 陈独秀<br/>《晨钟》
新文化运动兴起的标志是______在上海创办_________()原名《青年杂志》。 A: 李大钊<br/>《新青年》 B: 陈独秀<br/>《新青年》 C: 李大钊<br/>《晨钟》 D: 陈独秀<br/>《晨钟》
“雁塔晨钟”也是关中八景之一，说的是（）。
“雁塔晨钟”也是关中八景之一，说的是（）。
园林造景中的“暮鼓晨钟”、“三潭印月”分别反映了哪项借景手法？
园林造景中的“暮鼓晨钟”、“三潭印月”分别反映了哪项借景手法？
下列属于授时方式的（ ） A: 打更 B: 暮鼓晨钟 C: 报时塔 D: 定更炮
下列属于授时方式的（ ） A: 打更 B: 暮鼓晨钟 C: 报时塔 D: 定更炮
“铁肩担道义,妙手著文章”是()对《晨钟报》的题词
“铁肩担道义,妙手著文章”是()对《晨钟报》的题词
“关中八景”之“雁塔晨钟”中的“雁塔”是指小雁塔。
“关中八景”之“雁塔晨钟”中的“雁塔”是指小雁塔。