明朝（）说“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”
明朝（）说“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”，这句话出自（）。
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”，这句话出自（）。
【单选题】《文心雕龙》认为“非常” “极其” 这类词违反了()的规定。 A. 句之清英,字无妄也 B. 篇之彪炳,章无疵也 C. 因字而生句,积句而成章 D. 章之明靡,句无玷也
【单选题】《文心雕龙》认为“非常” “极其” 这类词违反了()的规定。 A. 句之清英,字无妄也 B. 篇之彪炳,章无疵也 C. 因字而生句,积句而成章 D. 章之明靡,句无玷也
以《文心雕龙》的标准看，“非常” “极其” 这类词违反了（）的规定。 A: 因字而生句，积句而成章 B: 章之明靡，句无玷也 C: 句之清英，字无妄也 D: 篇之彪炳，章无疵也
以《文心雕龙》的标准看，“非常” “极其” 这类词违反了（）的规定。 A: 因字而生句，积句而成章 B: 章之明靡，句无玷也 C: 句之清英，字无妄也 D: 篇之彪炳，章无疵也
老庄的“虚静,坐忘,心斋”等哲学对中国古代文学批评具有重要影响。以下哪些观点源于《老子》: A: 致虚极，守静笃 B: 涤除玄览，能无疵乎？ C: 离形去知，同于大通，此谓坐忘 D: 虚者，心斋也
老庄的“虚静,坐忘,心斋”等哲学对中国古代文学批评具有重要影响。以下哪些观点源于《老子》: A: 致虚极，守静笃 B: 涤除玄览，能无疵乎？ C: 离形去知，同于大通，此谓坐忘 D: 虚者，心斋也
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”（《能为》）这一章着重讲修身的功夫，请用最简洁的语句概括出老子的观点
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”（《能为》）这一章着重讲修身的功夫，请用最简洁的语句概括出老子的观点
尽管甲、乙两套检测系统所依据的原理不同，但都能检测出所有的产品缺陷，而它们也都会错误地淘汰5%的无瑕疵产品。由于错误淘汰的成本很高，所以通过同时安装两套系统，而不是其中的一套或另一套，并且只淘汰两套系统都认为有瑕疵的产品就可以省钱。 以上论述需要下面哪一项假设______ A: 接受一个次品所造成的损失比淘汰一个无瑕疵产品所造成的损失大 B: 甲系统错误淘汰的5%无瑕疵的产品与乙系统错误淘汰的无疵产品不完全相同 C: 除了甲、乙两套系统，其他的检测疵点的方法都需要把产品全部拆开 D: 不论采用哪一系统，第二次检测只需要对第一次没被淘汰的产品进行检测
尽管甲、乙两套检测系统所依据的原理不同，但都能检测出所有的产品缺陷，而它们也都会错误地淘汰5%的无瑕疵产品。由于错误淘汰的成本很高，所以通过同时安装两套系统，而不是其中的一套或另一套，并且只淘汰两套系统都认为有瑕疵的产品就可以省钱。 以上论述需要下面哪一项假设______ A: 接受一个次品所造成的损失比淘汰一个无瑕疵产品所造成的损失大 B: 甲系统错误淘汰的5%无瑕疵的产品与乙系统错误淘汰的无疵产品不完全相同 C: 除了甲、乙两套系统，其他的检测疵点的方法都需要把产品全部拆开 D: 不论采用哪一系统，第二次检测只需要对第一次没被淘汰的产品进行检测