• 2021-04-14 问题

    《氓》中“抱布贸丝”体现了村野文化与市井文化的交流。

    《氓》中“抱布贸丝”体现了村野文化与市井文化的交流。

  • 2021-04-14 问题

    【单选题】中国传统文化分为哪几个层次 A. 宫廷文化,市井文化,村野文化,草莽文化,戎马文化 B. 宫廷文化,市井文化,纺织文化,草莽文化,戎马文化 C. 宫廷文化,市井文化,村野文化,草莽文化,纺织文化

    【单选题】中国传统文化分为哪几个层次 A. 宫廷文化,市井文化,村野文化,草莽文化,戎马文化 B. 宫廷文化,市井文化,纺织文化,草莽文化,戎马文化 C. 宫廷文化,市井文化,村野文化,草莽文化,纺织文化

  • 2021-04-14 问题

    占全社会人口主体的广大农民是构成果腹层的核心和主要成分,村野...。历史上乡村农民的饮食生活总体上表现为。

    占全社会人口主体的广大农民是构成果腹层的核心和主要成分,村野...。历史上乡村农民的饮食生活总体上表现为。

  • 2021-04-14 问题

    中国大学MOOC:《水浒传》中写到一位人物上景阳岗之前,在一家号称“三碗不过岗”的乡村野店里喝了十五碗酒。这位人物是。

    中国大学MOOC:《水浒传》中写到一位人物上景阳岗之前,在一家号称“三碗不过岗”的乡村野店里喝了十五碗酒。这位人物是。

  • 2022-06-12 问题

    马致远《天净沙·秋思》,勾画了一幅羁旅荒郊的深秋村野图,历来被视为:() A: 旅人之思 B: 悲秋之作 C: 思归之作 D: 思秋之祖

    马致远《天净沙·秋思》,勾画了一幅羁旅荒郊的深秋村野图,历来被视为:() A: 旅人之思 B: 悲秋之作 C: 思归之作 D: 思秋之祖

  • 2022-06-12 问题

    马致远《天净沙・秋思》,勾画了一幅羁旅荒郊的深秋村野图,历来被视为:() A: 旅人之思 B: 悲秋之作 C: 思归之作 D: 思秋之祖

    马致远《天净沙・秋思》,勾画了一幅羁旅荒郊的深秋村野图,历来被视为:() A: 旅人之思 B: 悲秋之作 C: 思归之作 D: 思秋之祖

  • 2022-05-30 问题

    下列关于张寿臣先生的相声特点说法错误的是? A: 寓庄于谐 B: 村野语言以博观众一笑 C: 俗不伤雅 D: 谐而不厌

    下列关于张寿臣先生的相声特点说法错误的是? A: 寓庄于谐 B: 村野语言以博观众一笑 C: 俗不伤雅 D: 谐而不厌

  • 2022-06-11 问题

    下列关于张寿臣先生的相声特点说法不正确的是()。 A: 寓庄于谐 B: 谐而不厌 C: 村野语言以博观众一笑 D: 俗不伤雅

    下列关于张寿臣先生的相声特点说法不正确的是()。 A: 寓庄于谐 B: 谐而不厌 C: 村野语言以博观众一笑 D: 俗不伤雅

  • 2021-04-14 问题

    “小说家”在汉代以后不受主流文化待见,其根本原因是小说家这个群体,都是一些街谈巷议琐碎之言,是一些山村野妇的丛残小语这些对治国、平天下没有多大用处,不符合大道。()

    “小说家”在汉代以后不受主流文化待见,其根本原因是小说家这个群体,都是一些街谈巷议琐碎之言,是一些山村野妇的丛残小语这些对治国、平天下没有多大用处,不符合大道。()

  • 2022-05-28 问题

    1. “汉隶之妙,拙朴精神如见一丑人,初见时村野可笑,再视则古怪不俗,细细丁补,风流转折,不衫不履,似更妩媚。”这段话的作者是( ) A: 傅山 B: 翁方纲 C: 何绍基 D: 康有为

    1. “汉隶之妙,拙朴精神如见一丑人,初见时村野可笑,再视则古怪不俗,细细丁补,风流转折,不衫不履,似更妩媚。”这段话的作者是( ) A: 傅山 B: 翁方纲 C: 何绍基 D: 康有为

  • 1 2