“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”的作者是
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”的作者是
填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（）。”（选一）
填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（）。”（选一）
填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（ ）。”（选一） <p></p>
填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（ ）。”（选一） <p></p>
“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭明。” A: 正确 B: 错误
“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭明。” A: 正确 B: 错误
中国大学MOOC: “用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭明。”
中国大学MOOC: “用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭明。”
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，______。——陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，______。——陆游《冬夜读书示子聿》
<p>一．填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（ ）。”（选一）</p>
<p>一．填空：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓（ ）。”（选一）</p>
“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”体现了道的本质。（）
“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”体现了道的本质。（）
道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。()
道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。()
道的本质可以在“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”中体现
道的本质可以在“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”中体现