《满江红•怒发冲冠》这首词音调激越，风格豪迈悲壮，为我们勾勒出一位硬骨铮铮、忧国忧民的英雄形象。（ ）

“由于古筝的琴声铮铮作响，因此它被称为“筝”。而现代的人称它为古筝，主要是借以说明它的历史久远。

因为古筝的琴声铮铮作响，因此它被称为筝，而现代的人称它为古筝，加一个古字，主要是借以说明它的历史久远。（ ）

()上有姐姐,下有弟弟,她终年穿姊姊们不要了的旧衣服,终年穿着蓝布长衫,“夏天浅蓝,冬天深蓝”。 A: 白流苏 B: 铮铮 C: 郑川嫦 D: 吴翠远

文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是

中国大学MOOC: 1919年5月4日，（）在由他起草的唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》结尾处言辞铮铮、慷慨激昂：“中国的土地可以征服不可以断送，中国的人们可以杀戮不可以低头!”

陈嘉庚1946年《南侨回忆录弁言》中，提到公--永无止境的奉献、忠--永不动摇的爱国、毅--永不言败的坚强、( ) 。 A: 诚--永不毁诺的诚信 B: 诚--永不毁诺的正直 C: 诚--永不毁诺的铮铮傲骨

历史上的南宋文天祥在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（） A: 黄老之学 B: 佛学 C: 程朱理学 D: 陆王心学

1919年5月4日，（）在由他起草的唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》结尾处言辞铮铮、慷慨激昂：“中国的土地可以征服不可以断送，中国的人们可以杀戮不可以低头!” A: 许德珩 B: 段锡鹏 C: 罗家伦 D: 傅斯年

历史上的南宋文天祥在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（） A: A黄老之学 B: B佛学 C: C程朱理学 D: D陆王心学