《论语·子罕》曰：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”对这句话的理解正确的一项是（） A: 提倡整理文献时持开放态度。 B: 提倡整理文献时持乐观态度。 C: 提倡整理文献时持审慎态度。 D: 提倡整理文献时持阙疑态度。

【论述题】一、《黄帝内经》相关文献 王冰次注《黄帝内经素问》 林亿《重广补注黄帝内经素问》 宋刘温舒补入《本病论》《刺法论》 梁全元起《素问训解》,最早,佚。 杨上善《黄帝内经太素》杨上善《黄帝内经太素》 元代滑寿《读素问钞》,最早对《素问》原文进行删节编次的。影响深远。 张景岳《类经》张景岳《类经》 明代李中梓《内经知要》 吴崑《黄帝内经素问吴注》 高亿《素问直讲》(又名《黄帝内经素问详注直讲全集》) 明代马莳《黄帝内经灵枢注证发微》(最早校注《灵枢》全文) 王久达仿《类经》体例,编成《黄帝内经素问灵枢合类》 清代,张志聪及其门人《黄帝内经素问集注》《黄帝内经灵枢集注》,开团队校注之先河。 清高世栻《素问直解》(参考了张志聪《黄帝内经素问集注》《黄帝内经灵枢集注》) 张琦《素问释义》(黄元御《素灵微蕴》、章合节《素问阙疑》) 黄元御《素问悬解》《灵枢悬解》(将《诊要经终论》《玉机真藏论》看成是亡佚的刺法、本病篇,重新编次) 周学海《内经评文》 汪机《续读素问钞》 丁瓒《素问钞补正》 徐春甫《内经要旨》 清代姚紹虞《素问经注节选》 汪昂《素问灵枢类纂约注》(针灸一概不收) 徐大椿《内经诠释》 日