智慧职教: 《论佛骨表》是哪位唐代文学家于元和十四年（819年）向唐宪宗上的一篇奏表？
智慧职教: 《论佛骨表》是哪位唐代文学家于元和十四年（819年）向唐宪宗上的一篇奏表？
松赞干布在给唐朝的奏表中说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙将金城公主，遂和同为一家。”（ ）
松赞干布在给唐朝的奏表中说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙将金城公主，遂和同为一家。”（ ）
智慧职教: 《论佛骨表》中的“表”又称“奏表”、“表文”，是古代的文体，是君王给臣属的诏书，陈情言事。
智慧职教: 《论佛骨表》中的“表”又称“奏表”、“表文”，是古代的文体，是君王给臣属的诏书，陈情言事。
阅读下面一段文言文,狄仁杰 则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克.士庶坐死者六百余人,没官人五千余口.司刑使相次而至,逼促行刑.时狄仁杰检校刺史,哀其诖（gua）误,止司刑使,停斩决,飞奏表曰：“臣欲闻奏,似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意.奏成复毁,意不能定.此辈非其本心,愿矜其诖误.”表奏,特敕配流丰州.诸囚次于宁州,宁州耆老郊祖迎之曰：“我狄使君活汝耶!”相携哭于碑侧,斋三日而后行.诸囚至丰州,复立碑纪德.
阅读下面一段文言文,狄仁杰 则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克.士庶坐死者六百余人,没官人五千余口.司刑使相次而至,逼促行刑.时狄仁杰检校刺史,哀其诖（gua）误,止司刑使,停斩决,飞奏表曰：“臣欲闻奏,似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意.奏成复毁,意不能定.此辈非其本心,愿矜其诖误.”表奏,特敕配流丰州.诸囚次于宁州,宁州耆老郊祖迎之曰：“我狄使君活汝耶!”相携哭于碑侧,斋三日而后行.诸囚至丰州,复立碑纪德.
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