作为具有近代知识结构和识见的学人,静安先生始终无法摆脱人生悲欢之念
作为具有近代知识结构和识见的学人,静安先生始终无法摆脱人生悲欢之念
诺贝尔经济学奖获得者西蒙认为:每个领导者不必须具备的能力是 A: 智慧 B: 识见 C: 协调 D: 技术
诺贝尔经济学奖获得者西蒙认为:每个领导者不必须具备的能力是 A: 智慧 B: 识见 C: 协调 D: 技术
下列表述不符合王安石散文风格的是( )。 A: 识见高超、笔力雄健 B: 议论犀利 C: 逻辑严谨 D: 沉郁顿挫 E: /
下列表述不符合王安石散文风格的是( )。 A: 识见高超、笔力雄健 B: 议论犀利 C: 逻辑严谨 D: 沉郁顿挫 E: /
苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)从沙湖道中遇雨入手,于词中见出东坡识见高远、乐得随缘的个性品质,可将该词归入超旷一途。 ( )
苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)从沙湖道中遇雨入手,于词中见出东坡识见高远、乐得随缘的个性品质,可将该词归入超旷一途。 ( )
苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)从沙湖道中遇雨入手,于词中见出东坡识见高远、乐得随缘的个性品质,可将该词归入超旷一途。 ( ) A: 正确 B: 错误
苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)从沙湖道中遇雨入手,于词中见出东坡识见高远、乐得随缘的个性品质,可将该词归入超旷一途。 ( ) A: 正确 B: 错误
以下关于江湖诗派说法正确的有() A: A抒写性情,广寓识见 B: B他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主 C: C风格率真自然,感情直露 D: D精秀清婉
以下关于江湖诗派说法正确的有() A: A抒写性情,广寓识见 B: B他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主 C: C风格率真自然,感情直露 D: D精秀清婉
“六然四看”中的“四看”是指()。 A: 自处超然,处人蔼然 B: 无事澄然,处事断然 C: 大事难事看担当,逆境顺境看襟怀 D: 临喜临怒看涵养,群行群止看识见
“六然四看”中的“四看”是指()。 A: 自处超然,处人蔼然 B: 无事澄然,处事断然 C: 大事难事看担当,逆境顺境看襟怀 D: 临喜临怒看涵养,群行群止看识见
以下哪个是自由主义作家文学主张的基本点?( ) A: 文学要为政治服务。 B: 文学不应成为政治、宗教的奴隶,作家应忠于艺术,坚持独立的识见,创作出受的住岁月陶冶的优秀作品。 C: 文学是政治的附庸 D: 文学史政治的工具
以下哪个是自由主义作家文学主张的基本点?( ) A: 文学要为政治服务。 B: 文学不应成为政治、宗教的奴隶,作家应忠于艺术,坚持独立的识见,创作出受的住岁月陶冶的优秀作品。 C: 文学是政治的附庸 D: 文学史政治的工具
容闳在《太平军中之访察》一文中说:“干王(洪仁玕)居外久,见闻稍广,故较各王略悉外情,即较洪秀全之识见亦略高一筹。”最能说明洪仁玕“略高一筹”的是() A: 创立拜上帝教 B: 筹划金田起义 C: 制定《天朝田亩制度》 D: 提出《资政新篇》
容闳在《太平军中之访察》一文中说:“干王(洪仁玕)居外久,见闻稍广,故较各王略悉外情,即较洪秀全之识见亦略高一筹。”最能说明洪仁玕“略高一筹”的是() A: 创立拜上帝教 B: 筹划金田起义 C: 制定《天朝田亩制度》 D: 提出《资政新篇》
67.下列说法正确的一项是( ) A: 欢迎致辞宜热烈,答谢致辞宜诚挚,开幕、闭幕致辞宜喜庆。场合不同,致辞的内容、态度、感情色彩都应有所不同。 B: 致辞要注意语体色彩。比如:指示性致辞要注意明晰要求,动员性致辞要鼓舞干劲,总结性致辞要归纳提升,纪念性致辞要阐明意义。 C: 散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。 D: D.好的散文随笔必得是真情实感的流露,是人生的真切体验,是经过独立思考以后的识见,是内心世界诚挚的表白。所以构思中侧重散文的思想内容,不必尽力寻找完美的艺术形式。
67.下列说法正确的一项是( ) A: 欢迎致辞宜热烈,答谢致辞宜诚挚,开幕、闭幕致辞宜喜庆。场合不同,致辞的内容、态度、感情色彩都应有所不同。 B: 致辞要注意语体色彩。比如:指示性致辞要注意明晰要求,动员性致辞要鼓舞干劲,总结性致辞要归纳提升,纪念性致辞要阐明意义。 C: 散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。 D: D.好的散文随笔必得是真情实感的流露,是人生的真切体验,是经过独立思考以后的识见,是内心世界诚挚的表白。所以构思中侧重散文的思想内容,不必尽力寻找完美的艺术形式。