“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”对此诗句的正确理解是?
“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”对此诗句的正确理解是?
孟子说当人们看到一个婴孩要落井时,会因为()而去救他
孟子说当人们看到一个婴孩要落井时,会因为()而去救他
以下哪项不属于卡钻类型()。 A: 钻具落井卡钻 B: 泥饼粘附卡钻 C: 键槽卡钻 D: 泥包卡钻
以下哪项不属于卡钻类型()。 A: 钻具落井卡钻 B: 泥饼粘附卡钻 C: 键槽卡钻 D: 泥包卡钻
下列句子描写贺知章的是() A: 眼花落井水底眠 B: 自称臣是酒中仙 C: 饮如长鲸吸百川 D: 高谈雄辩惊四筵
下列句子描写贺知章的是() A: 眼花落井水底眠 B: 自称臣是酒中仙 C: 饮如长鲸吸百川 D: 高谈雄辩惊四筵
座落接头的用途是()。 A: 座入堵塞器 B: 座入小型井下控制安全阀 C: 座入单流阀 D: 座入减压工具以降低井口压力 E: 坐挂井下测量仪器 F: 防止工具落井
座落接头的用途是()。 A: 座入堵塞器 B: 座入小型井下控制安全阀 C: 座入单流阀 D: 座入减压工具以降低井口压力 E: 坐挂井下测量仪器 F: 防止工具落井
饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。 这首诗中,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。下列哪个人在这八人之中() A: 李适 B: 王翰 C: 李颀 D: 王之涣
饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。 这首诗中,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。下列哪个人在这八人之中() A: 李适 B: 王翰 C: 李颀 D: 王之涣
“恻隐之心策略”的描述正确的是:() A: 结合王阳明和马丁.霍夫曼的观点,我们可以将“恻隐之心”的“知行合一”的心理机制作如下总结:经过某个特殊人物或事件的影响,启动道德认知,道德认知和一定的情感联系,可使处于平静状态的道德认知活跃起来,由“冷认知”<br/>变成有充分能量的“热认知”,从而有力地激发道德行为。" B: “恻隐之心”最早出自《孟子.告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”孟子所说的恻隐之心主要包含两个要素:<br/>一是对他人痛苦的伤痛感受;<br/>二是对他人福祉的关切。" C: “对他人痛苦的伤痛感”能促进路人采取行动去救援那个落井的孩子。 D: 经过某个特殊人物或事件的影响,启动道德认知,道德认知和一定的情感联系,可使处于平静状态的道德认知活跃起来,从而激发对方“对他人福祉的关切”并采取行动。 E: 霍夫曼提到的“特定情景下体验到的移情忧伤”可以加热司机的“冷认知”,方颖同时借力“虚拟假设策略”才使司机体验到“如果女儿也有方颖同样的遭遇”时的感受,从而使司机被激发“关注方颖并施以援手”。
“恻隐之心策略”的描述正确的是:() A: 结合王阳明和马丁.霍夫曼的观点,我们可以将“恻隐之心”的“知行合一”的心理机制作如下总结:经过某个特殊人物或事件的影响,启动道德认知,道德认知和一定的情感联系,可使处于平静状态的道德认知活跃起来,由“冷认知”<br/>变成有充分能量的“热认知”,从而有力地激发道德行为。" B: “恻隐之心”最早出自《孟子.告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”孟子所说的恻隐之心主要包含两个要素:<br/>一是对他人痛苦的伤痛感受;<br/>二是对他人福祉的关切。" C: “对他人痛苦的伤痛感”能促进路人采取行动去救援那个落井的孩子。 D: 经过某个特殊人物或事件的影响,启动道德认知,道德认知和一定的情感联系,可使处于平静状态的道德认知活跃起来,从而激发对方“对他人福祉的关切”并采取行动。 E: 霍夫曼提到的“特定情景下体验到的移情忧伤”可以加热司机的“冷认知”,方颖同时借力“虚拟假设策略”才使司机体验到“如果女儿也有方颖同样的遭遇”时的感受,从而使司机被激发“关注方颖并施以援手”。