刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”，其中“三绝”不包括（）。 A: 秦观的《踏莎行》为一绝 B: 碑的背后有一个跋语，此为一绝 C: 篆刻家为一绝 D: 碑文的书家亦为一绝
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”，其中“三绝”不包括（）。 A: 秦观的《踏莎行》为一绝 B: 碑的背后有一个跋语，此为一绝 C: 篆刻家为一绝 D: 碑文的书家亦为一绝
明代戏曲家魏良辅曾说过，曲有三绝：（ ）腔纯为一绝、板正为一绝。 A: 字正为一绝 B: 字清为一绝 C: 字圆为一绝 D: 字准为一绝
明代戏曲家魏良辅曾说过，曲有三绝：（ ）腔纯为一绝、板正为一绝。 A: 字正为一绝 B: 字清为一绝 C: 字圆为一绝 D: 字准为一绝
三绝碑的一绝是碑文秦少游的《踏莎行》,苏东坡的跋语是一绝,书法家米芾也是一绝
三绝碑的一绝是碑文秦少游的《踏莎行》,苏东坡的跋语是一绝,书法家米芾也是一绝
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。A.()碑的背后有一个跋语，此为一绝()B.()碑文的书家亦为一绝()C.()秦观的《踏莎行》为一绝()D.()篆刻家为一绝
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。A.()碑的背后有一个跋语，此为一绝()B.()碑文的书家亦为一绝()C.()秦观的《踏莎行》为一绝()D.()篆刻家为一绝
明代昆腔大师魏良辅在他的《曲律》里说:“曲有三绝,( )为一绝,腔纯为一绝,板正为一绝。” A: 板眼 B: 曲调 C: 字清 D: 字轻
明代昆腔大师魏良辅在他的《曲律》里说:“曲有三绝,( )为一绝,腔纯为一绝,板正为一绝。” A: 板眼 B: 曲调 C: 字清 D: 字轻
（）是甘肃“敦煌三绝”景观中的一绝。 A: 中泠泉 B: 趵突泉 C: 难老泉 D: 月牙泉
（）是甘肃“敦煌三绝”景观中的一绝。 A: 中泠泉 B: 趵突泉 C: 难老泉 D: 月牙泉
邢台玉泉寺建于唐朝贞观年间（公元627-649年），因拥有“三绝”而著称，第一绝是皇寺，第二绝是（），第三绝是玉泉池。 A: 乌槐 B: 鸟柏 C: 龙爪槐 D: 扭柏
邢台玉泉寺建于唐朝贞观年间（公元627-649年），因拥有“三绝”而著称，第一绝是皇寺，第二绝是（），第三绝是玉泉池。 A: 乌槐 B: 鸟柏 C: 龙爪槐 D: 扭柏
侍王府有三绝，一绝是壁画，二绝是石雕团龙，三绝是千年古柏。下列属于侍王府的壁画的是（）。 A: 《四季捕鱼图》 B: 《大藏经》 C: 《无梦谷》 D: 《黄泉碧落》
侍王府有三绝，一绝是壁画，二绝是石雕团龙，三绝是千年古柏。下列属于侍王府的壁画的是（）。 A: 《四季捕鱼图》 B: 《大藏经》 C: 《无梦谷》 D: 《黄泉碧落》
下列语句哪些强调了字正腔圆在歌唱中的重要性。（ ） A: “曲有三绝；字清为一绝；腔纯为二绝；板正为三绝” B: “字是骨头.腔是肉” C: “千斤白，四两唱” D: “字正腔圆”.“字领行腔”
下列语句哪些强调了字正腔圆在歌唱中的重要性。（ ） A: “曲有三绝；字清为一绝；腔纯为二绝；板正为三绝” B: “字是骨头.腔是肉” C: “千斤白，四两唱” D: “字正腔圆”.“字领行腔”
内画艺术因为作画时难度较大，又是在透明或半透明器皿的内部作画，所以被誉为了（）。 A: 世界一绝 B: 中国一绝 C: 千古一绝 D: 华夏一绝
内画艺术因为作画时难度较大，又是在透明或半透明器皿的内部作画，所以被誉为了（）。 A: 世界一绝 B: 中国一绝 C: 千古一绝 D: 华夏一绝