宁为战死鬼,不为亡国奴。中华民族地无分南北,人无分老幼,皆守土抗战开始于()
宁为战死鬼,不为亡国奴。中华民族地无分南北,人无分老幼,皆守土抗战开始于()
“宁为战死鬼,不做亡国奴”,这是在长城抗战中带领第29军喊出的誓词
“宁为战死鬼,不做亡国奴”,这是在长城抗战中带领第29军喊出的誓词
在自梳风俗中,一些女子即不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是()。
在自梳风俗中,一些女子即不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是()。
在自梳风俗中,一些女子既不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是______。 A: 不落家 B: 大妙姐 C: 代守清 D: 买门口
在自梳风俗中,一些女子既不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是______。 A: 不落家 B: 大妙姐 C: 代守清 D: 买门口
福贵从战场上捡了一条命回来,到了家龙二又成了替死鬼,福贵家的祖坟埋对了地方,福贵对自己说() A: 这下可要好好地享福了 B: 算是我福大命大 C: 请风水师来算算祖坟吧 D: 这下可要好好活了
福贵从战场上捡了一条命回来,到了家龙二又成了替死鬼,福贵家的祖坟埋对了地方,福贵对自己说() A: 这下可要好好地享福了 B: 算是我福大命大 C: 请风水师来算算祖坟吧 D: 这下可要好好活了
《自京赴奉先县咏怀五百字》中通过鲜明对比来批判现实的诗句是( ) A: “朱门酒肉臭,路有冻死骨。” B: “朱门酒肉臭,路有冻死鬼。” C: “荣枯咫尺异,惆怅难再述。” D: “赐浴皆长缨,与宴非短褐。”
《自京赴奉先县咏怀五百字》中通过鲜明对比来批判现实的诗句是( ) A: “朱门酒肉臭,路有冻死骨。” B: “朱门酒肉臭,路有冻死鬼。” C: “荣枯咫尺异,惆怅难再述。” D: “赐浴皆长缨,与宴非短褐。”
南京是一座有着六朝古都美誉的历史名城。在抗日战争初期,它却遭到了日本帝国主义的血腥屠城。无数的冤魂让世界为之震惊!在国仇家恨面前,中国军民“宁为战死鬼,不做亡国奴!”他们用血肉和不屈的意志筑起了一道捍卫民族独立和自由的长城。
南京是一座有着六朝古都美誉的历史名城。在抗日战争初期,它却遭到了日本帝国主义的血腥屠城。无数的冤魂让世界为之震惊!在国仇家恨面前,中国军民“宁为战死鬼,不做亡国奴!”他们用血肉和不屈的意志筑起了一道捍卫民族独立和自由的长城。
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