墨子认为人性为素丝,其善恶全在所染
墨子认为人性为素丝,其善恶全在所染
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。( )
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。( )
搓丝是用木板将素丝搓制成各种带花纹的丝。最常见的是单根,两根素丝搓制而成,搓好的花丝压扁后作为填丝备用。()
搓丝是用木板将素丝搓制成各种带花纹的丝。最常见的是单根,两根素丝搓制而成,搓好的花丝压扁后作为填丝备用。()
董仲舒的人性论属于() A: 性三品 B: 性善论 C: 性恶论 D: 素丝说
董仲舒的人性论属于() A: 性三品 B: 性善论 C: 性恶论 D: 素丝说
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。 A: 正确 B: 错误
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。 A: 正确 B: 错误
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。( ) A: 对 B: 错
两根或三根素丝向前用木板搓成一股,即花丝。( ) A: 对 B: 错
“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的() A: 墨翟素丝说 B: 韩愈性三品 C: 荀子素丝说 D: 韩非性三品
“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的() A: 墨翟素丝说 B: 韩愈性三品 C: 荀子素丝说 D: 韩非性三品
韩愈在人性论上主张() A: 性善论 B: 性恶论 C: 素丝说 D: 性三品
韩愈在人性论上主张() A: 性善论 B: 性恶论 C: 素丝说 D: 性三品
以下属于墨子观点的是()。 A: 素丝说 B: 兼爱 C: 仁爱 D: 行有余力,则以学文
以下属于墨子观点的是()。 A: 素丝说 B: 兼爱 C: 仁爱 D: 行有余力,则以学文
孟子教育思想的基础是() A: 性恶论 B: 性善论 C: 性三品 D: 素丝论
孟子教育思想的基础是() A: 性恶论 B: 性善论 C: 性三品 D: 素丝论