下列关于春秋时期各国立盟约的说法,错误的是: A: 凡立盟必杀牲,诸侯间会盟用牲多为牛,以玉敦盛牲血,用以书写条约的正文 B: 歃血时,由地位最低国家的代表手持盛有牛耳的珠盘,由地位最高国家的代表首先持牛耳歃血,然后按照国家等级依次歃血 C: 立盟用牲中,等级最高的是牛,其次是猪,再次是鸡,最次是犬。牛、猪都是贵族专用,鸡犬都是庶人所用。 D: 凡立盟必杀牲,诸侯间会盟用牲多为牛,歃血仪式后,要将牺牲埋入坑中,往往还在盟书中祝诅说“如渝此盟,有如此牲”之类的话,以示对盟约的遵守
下列关于春秋时期各国立盟约的说法,错误的是: A: 凡立盟必杀牲,诸侯间会盟用牲多为牛,以玉敦盛牲血,用以书写条约的正文 B: 歃血时,由地位最低国家的代表手持盛有牛耳的珠盘,由地位最高国家的代表首先持牛耳歃血,然后按照国家等级依次歃血 C: 立盟用牲中,等级最高的是牛,其次是猪,再次是鸡,最次是犬。牛、猪都是贵族专用,鸡犬都是庶人所用。 D: 凡立盟必杀牲,诸侯间会盟用牲多为牛,歃血仪式后,要将牺牲埋入坑中,往往还在盟书中祝诅说“如渝此盟,有如此牲”之类的话,以示对盟约的遵守
黄池盟会吴楚争霸时,双方在军事实力的支撑下,用文化较量的形式来表现争夺。黄池盟会上,吴楚双方争先歃血时,各摆资格比起祖先在周王室中的地位。吴人说:于周室,我为长;楚人说:于姬姓,我为伯。实际上又是一种文化的碰撞。
黄池盟会吴楚争霸时,双方在军事实力的支撑下,用文化较量的形式来表现争夺。黄池盟会上,吴楚双方争先歃血时,各摆资格比起祖先在周王室中的地位。吴人说:于周室,我为长;楚人说:于姬姓,我为伯。实际上又是一种文化的碰撞。
关于古代礼俗,说法不正确的是: A: 古人把拜分为九种。最重要的是“稽首” B: 女子出嫁叫“归”,回家省亲叫归宁,而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归 C: 古人定盟,双方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓,叫歃血 D: 天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“不禄”,庶人死叫“死”
关于古代礼俗,说法不正确的是: A: 古人把拜分为九种。最重要的是“稽首” B: 女子出嫁叫“归”,回家省亲叫归宁,而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归 C: 古人定盟,双方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓,叫歃血 D: 天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“不禄”,庶人死叫“死”
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