吕后当政时废除了( ) A: 三族罪 B: 妖言令 C: 挟书律 D: 肉刑
吕后当政时废除了( ) A: 三族罪 B: 妖言令 C: 挟书律 D: 肉刑
吕后当政时废除了( ) A: 三族罪 B: 妖言令 C: 挟书律 D: 肉刑
吕后当政时废除了( ) A: 三族罪 B: 妖言令 C: 挟书律 D: 肉刑
吕后当政期间废除了( )。 A: 妖言令 B: 挟书律 C: 三族罪 D: 肉刑
吕后当政期间废除了( )。 A: 妖言令 B: 挟书律 C: 三族罪 D: 肉刑
吕后当政期间废除了( )。 A: 妖言令 B: 挟书律 C: 三族罪 D: 肉刑
吕后当政期间废除了( )。 A: 妖言令 B: 挟书律 C: 三族罪 D: 肉刑
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 ( ) A: 无产阶级人多势众 B: 马克思“妖言惑众” C: 无产阶级好逸恶劳 D: 资本主义生产方式的基本矛盾
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 ( ) A: 无产阶级人多势众 B: 马克思“妖言惑众” C: 无产阶级好逸恶劳 D: 资本主义生产方式的基本矛盾
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 A: 无产阶级人多势众 B: 马克思“妖言惑众” C: 无产阶级好逸恶劳 D: 资本主义生产方式的基本矛盾
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 A: 无产阶级人多势众 B: 马克思“妖言惑众” C: 无产阶级好逸恶劳 D: 资本主义生产方式的基本矛盾
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 ( ) A: 无产阶级人多势众 B: 资产阶级好逸恶劳 C: 马克思“妖言惑众” D: 资本主义生产方式的基本矛盾
在资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的根源在于 ( ) A: 无产阶级人多势众 B: 资产阶级好逸恶劳 C: 马克思“妖言惑众” D: 资本主义生产方式的基本矛盾
近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为()。” A: 惑众 B: 下能 C: 欺世 D: 无法
近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为()。” A: 惑众 B: 下能 C: 欺世 D: 无法
秦律规定的发布反对或推翻秦朝统治的言论构成______ A: 诽谤罪 B: 妖言罪 C: 妄言罪 D: 非所宜言罪
秦律规定的发布反对或推翻秦朝统治的言论构成______ A: 诽谤罪 B: 妖言罪 C: 妄言罪 D: 非所宜言罪
东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。 A: 叶适 B: 王充 C: 王守仁 D: 陆游
东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。 A: 叶适 B: 王充 C: 王守仁 D: 陆游
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