• 2022-06-08 问题

    ( )鹤望兰花型奇特宛如仙鹤引颈遥望又名“天堂鸟”

    ( )鹤望兰花型奇特宛如仙鹤引颈遥望又名“天堂鸟”

  • 2022-05-27 问题

    永宁寺正对大门的绝壁处引颈高歌的雄鸡巨石,是鸡鸣山的象征

    永宁寺正对大门的绝壁处引颈高歌的雄鸡巨石,是鸡鸣山的象征

  • 2022-07-26 问题

    最早传说西王母的形象有两种,《汉武帝内传》说西王母面容象人,却长着豹尾、虎齿、常引颈长啸,令人生畏。()

    最早传说西王母的形象有两种,《汉武帝内传》说西王母面容象人,却长着豹尾、虎齿、常引颈长啸,令人生畏。()

  • 2022-05-30 问题

    如图背景介绍:2009年10月28日凌晨零时,收录美国“流行乐天王”迈克尔•杰克逊演唱会的纪录片电影《Thisisit》(《就是这样》)在全球99国(包括中国在内)同步上映,各地歌迷引颈盼望争睹天王生前的最后遗作。该片轰动全球反映出(  )

    如图背景介绍:2009年10月28日凌晨零时,收录美国“流行乐天王”迈克尔•杰克逊演唱会的纪录片电影《Thisisit》(《就是这样》)在全球99国(包括中国在内)同步上映,各地歌迷引颈盼望争睹天王生前的最后遗作。该片轰动全球反映出(  )

  • 2022-06-16 问题

    1920年,有人在一个狼群中发现了两个女童,立即把她们送到当地的孤儿院,她们怕水、火和光,白天躲藏,夜间活动,每晚都像狼一样引颈长嚎,吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃,对他人不感兴趣、没有感情。“狼孩”现象佐证了

    1920年,有人在一个狼群中发现了两个女童,立即把她们送到当地的孤儿院,她们怕水、火和光,白天躲藏,夜间活动,每晚都像狼一样引颈长嚎,吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃,对他人不感兴趣、没有感情。“狼孩”现象佐证了

  • 2022-06-16 问题

    1920年,有人在一个狼群中发现了两个女童,立即把她们送到当地的孤儿院,她们怕水、火和光,白天躲藏,夜间活动,每晚都像狼一样引颈长嚎,吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃,对他人不感兴趣、没有感情。“狼孩”现象佐证了 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④

    1920年,有人在一个狼群中发现了两个女童,立即把她们送到当地的孤儿院,她们怕水、火和光,白天躲藏,夜间活动,每晚都像狼一样引颈长嚎,吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃,对他人不感兴趣、没有感情。“狼孩”现象佐证了 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④

  • 2022-06-16 问题

    脊髓型颈椎病的主要表现为() A: 颈部肌肉紧张、疼痛、酸胀、僵硬 B: 双下肢无力、沉重感和麻木,可以出现四肢腱反射亢进,巴宾斯基征阳性 C: 旋转时引起眩晕发作,跌倒等,引颈、旋颈试验阳性 D: 有交感神经受压的症状,如出汗,心慌,胃部不适等

    脊髓型颈椎病的主要表现为() A: 颈部肌肉紧张、疼痛、酸胀、僵硬 B: 双下肢无力、沉重感和麻木,可以出现四肢腱反射亢进,巴宾斯基征阳性 C: 旋转时引起眩晕发作,跌倒等,引颈、旋颈试验阳性 D: 有交感神经受压的症状,如出汗,心慌,胃部不适等

  • 2022-05-31 问题

    《俄狄浦斯王》中,同名主人公为拯救城邦而追查杀死老王的凶手。最后发现是他自己无意中犯下了杀人之罪,便实现诺言,惩罚了自己。他惩罚自己的方式是() A: 拔出宝剑,引颈自刎 B: 刺瞎双眼,自我流放 C: 砍去右手,离开宫廷 D: 剃去须发,出走国外

    《俄狄浦斯王》中,同名主人公为拯救城邦而追查杀死老王的凶手。最后发现是他自己无意中犯下了杀人之罪,便实现诺言,惩罚了自己。他惩罚自己的方式是() A: 拔出宝剑,引颈自刎 B: 刺瞎双眼,自我流放 C: 砍去右手,离开宫廷 D: 剃去须发,出走国外

  • 2022-06-05 问题

    春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引颈而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是() A: 清静无为 B: 兼爱非攻 C: 仁政治国 D: 以德治民

    春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引颈而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是() A: 清静无为 B: 兼爱非攻 C: 仁政治国 D: 以德治民

  • 2022-06-05 问题

    春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引颈而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是() A: A清静无为 B: B兼爱非攻 C: C仁政治国 D: D以德治民

    春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引颈而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是() A: A清静无为 B: B兼爱非攻 C: C仁政治国 D: D以德治民

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