知人者明指 A: 知人善交 B: 知人善任 C: 知人善教 D: 知人善演
知人者明指 A: 知人善交 B: 知人善任 C: 知人善教 D: 知人善演
樊迟问仁。子曰：“（ ）。”问知。子曰：“（ ）。”。 A: 懂人、爱人 B: 知人、惜人 C: 爱人、知人 D: 知人、懂人
樊迟问仁。子曰：“（ ）。”问知。子曰：“（ ）。”。 A: 懂人、爱人 B: 知人、惜人 C: 爱人、知人 D: 知人、懂人
知人即能
知人即能
现实生活中，不自知不知人远比自知知人者要多得多。
现实生活中，不自知不知人远比自知知人者要多得多。
知人的目的在于善用，一个国君能够知人善用就是大智慧。（）
知人的目的在于善用，一个国君能够知人善用就是大智慧。（）
知人者智，（ ）
知人者智，（ ）
知人者智，()
知人者智，()
暴不知人
暴不知人
知人即能设身处地
知人即能设身处地
据《中庸》可知,孔子认为,成为一个君子的步骤是()。 A: 知人-知天-事亲-修身 B: 修身-事亲-知人-知天 C: 知天-知人-事亲-修身 D: 知天-修身-知人-事天
据《中庸》可知,孔子认为,成为一个君子的步骤是()。 A: 知人-知天-事亲-修身 B: 修身-事亲-知人-知天 C: 知天-知人-事亲-修身 D: 知天-修身-知人-事天