举头望明月，低头思故乡：李白 A: 不识庐山真面目，只缘身在此山中：苏轼 B: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：杜甫 C: 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟：刘禹锡 D: 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：杜牧

为什么“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐”？（） A: 庆幸自己不必上战场 B: 为伙伴上战场将生死未卜伤感 C: 为自己不能与伙伴一同并肩作战而伤感 D: 皆非

为什么“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐”？（） A: A庆幸自己不必上战场 B: B为伙伴上战场将生死未卜伤感 C: C为自己不能与伙伴一同并肩作战而伤感 D: D皆非

“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”这是欧阳修《五代史伶官传序》中叙写唐庄宗李存勖兵败后的凄惨境况

诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现（） ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④

孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（） ①文化是人类社会实践的产物②文化是由人创造的 ③文化具有继承性④文化影响人的精神世界 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④

孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（） ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④

孟浩然《与诸子登岘首》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）。 ①文化是社会实践的产物②自然资源也是一种文化 ③文化影响人的精神世界④文化都是由文人创造的 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④

下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( ) 例：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君 A: 徐公何能及君也 B: 大王来何操 C: 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 D: 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 E: 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

下面的诗句哪句出自杜甫的《咏怀古迹五首》: A: “丹青不知老将至,富贵于我如浮云” B: “出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟” C: “尔曹身与名俱灭,不废江河万古流” D: “支离东北风尘际，飘泊西南天地间” E: “江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”