“不可胜在己,可胜在敌”出自哪里
“不可胜在己,可胜在敌”出自哪里
“不可胜在己,可胜在敌”取自《鬼谷子兵法》。
“不可胜在己,可胜在敌”取自《鬼谷子兵法》。
昔之善战者,先为不可__,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
昔之善战者,先为不可__,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
阳胜在骨伤科中多见于
阳胜在骨伤科中多见于
昔之善战者,先为_________,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能_____________。故曰:胜________,而不可为。
昔之善战者,先为_________,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能_____________。故曰:胜________,而不可为。
39.[单选题]安全理念指什么? A: 从零开始、向零奋斗、赢在标准、胜在执行 B: 安全是最大的效益 C: 从零开始、向零奋斗、赢在标准、胜在执行、安全是最大的效益
39.[单选题]安全理念指什么? A: 从零开始、向零奋斗、赢在标准、胜在执行 B: 安全是最大的效益 C: 从零开始、向零奋斗、赢在标准、胜在执行、安全是最大的效益
()戴宗和李逵打探到公孙胜在何山的“紫虚观”内?
()戴宗和李逵打探到公孙胜在何山的“紫虚观”内?
翻译:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
翻译:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
《孙子兵法》云:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”又云:“不可胜在己,可胜在敌。”这表明,孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。( )
《孙子兵法》云:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”又云:“不可胜在己,可胜在敌。”这表明,孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。( )
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点