中国古代民主思想提出“子民”要求是应当批判的。
中国古代民主思想提出“子民”要求是应当批判的。
古代圣贤从（）出发，实现对子民的教化。
古代圣贤从（）出发，实现对子民的教化。
魏晋南北朝时期,许多少数民族都强调自己是华夏子民。(<br/>)
魏晋南北朝时期,许多少数民族都强调自己是华夏子民。(<br/>)
中华民族,较早的时候被称为“华夏民族”、()。 A: “炎黄子孙” B: “大汉子民” C: “唐人”
中华民族,较早的时候被称为“华夏民族”、()。 A: “炎黄子孙” B: “大汉子民” C: “唐人”
古代“民主”承担的责任是（ ）。 A: 民之父母 B: 养民教民 C: 爱民子民 D: 为所欲为
古代“民主”承担的责任是（ ）。 A: 民之父母 B: 养民教民 C: 爱民子民 D: 为所欲为
以下属于犹太教教义的有（ ）。 A: 弥赛亚理想 B: 原罪说 C: 立约说 D: 上帝拣选的子民
以下属于犹太教教义的有（ ）。 A: 弥赛亚理想 B: 原罪说 C: 立约说 D: 上帝拣选的子民
郁达夫的成名作《______ 》，描写了在一个弱国子民在异国他乡的心灵创伤，是用第______ 人称写作的。
郁达夫的成名作《______ 》，描写了在一个弱国子民在异国他乡的心灵创伤，是用第______ 人称写作的。
樊迟问仁。子曰：“爱人”。樊迟问孔子，仁的意思是什么，孔子告诉他，所谓仁就是爱护天下子民。（)
樊迟问仁。子曰：“爱人”。樊迟问孔子，仁的意思是什么，孔子告诉他，所谓仁就是爱护天下子民。（)
樊迟问仁。子曰：“爱人。”樊迟问孔子，仁的意义是什么，孔子告诉他，所谓仁就是爱护天下子民。（)
樊迟问仁。子曰：“爱人。”樊迟问孔子，仁的意义是什么，孔子告诉他，所谓仁就是爱护天下子民。（)
在雅典，教育的对象是（ ）。 A: 所有子民 B: 享有政治权利的公民子弟 C: 贫苦人民的孩子 D: 孤儿
在雅典，教育的对象是（ ）。 A: 所有子民 B: 享有政治权利的公民子弟 C: 贫苦人民的孩子 D: 孤儿