“红头巾”是早年新加坡对当地从事建筑粗工的()籍华侨妇女的称谓。
“红头巾”是早年新加坡对当地从事建筑粗工的()籍华侨妇女的称谓。
“粗工之治病,或治其实,或治其虚;有时而幸中,有时而不中”属于 A: 互文 B: 分承
“粗工之治病,或治其实,或治其虚;有时而幸中,有时而不中”属于 A: 互文 B: 分承
在“粗工之与谬工,非不误人”中,“之”之义为() A: 取独助词 B: 定语助词 C: 补语助词 D: 音节助词
在“粗工之与谬工,非不误人”中,“之”之义为() A: 取独助词 B: 定语助词 C: 补语助词 D: 音节助词
“其粗工则又略知疏节,未达精旨,施之于用,罕得十全”句中,“全”的释义为()。 A: 全部 B: 痊愈 C: 整个的 D: 全面
“其粗工则又略知疏节,未达精旨,施之于用,罕得十全”句中,“全”的释义为()。 A: 全部 B: 痊愈 C: 整个的 D: 全面
《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是() A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 粗工败之
《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是() A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 粗工败之
“纯补其虚,不敢治其实”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
“纯补其虚,不敢治其实”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
A1/A2型题 《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是() A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 粗工败之
A1/A2型题 《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是() A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 粗工败之
“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
“或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
“或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
B1型题 “先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
B1型题 “先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指() A: 良工之治病 B: 粗工之治病 C: 谬工之治病 D: 庸工之治病 E: 下工之治病
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