“礼治”
“礼治”
中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。（）
中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。（）
西方文化强调法治为主,礼治为辅;而中原文化则是强调礼治为主,法治为辅。()
西方文化强调法治为主,礼治为辅;而中原文化则是强调礼治为主,法治为辅。()
西周礼治的基本原则
西周礼治的基本原则
法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。 A: 二者都是维护封建等级制度 B: “法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益 C: “法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度 D: “法治”与“礼治”是两种制度的对立
法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。 A: 二者都是维护封建等级制度 B: “法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益 C: “法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度 D: “法治”与“礼治”是两种制度的对立
儒家“礼治”的内容主要有()。
儒家“礼治”的内容主要有()。
西周“礼治”的基本原则包括
西周“礼治”的基本原则包括
西周“礼治”的基本特征是（），（）。
西周“礼治”的基本特征是（），（）。
简述西周“礼治”的内涵。
简述西周“礼治”的内涵。
《易经》中履卦提出的礼治之道，模拟了人类社会从礼治走向法治的制度化过程。（）
《易经》中履卦提出的礼治之道，模拟了人类社会从礼治走向法治的制度化过程。（）