不属于中国书法学习要领的是（） A: 读书 B: 阅世 C: 齐家 D: 临池
不属于中国书法学习要领的是（） A: 读书 B: 阅世 C: 齐家 D: 临池
王沂孙的《齐天乐·蝉》，“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？”，中的“枯形”指蝉的什么现象？ A: 生病 B: 蜕皮 C: 鸣叫 D: 交配
王沂孙的《齐天乐·蝉》，“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？”，中的“枯形”指蝉的什么现象？ A: 生病 B: 蜕皮 C: 鸣叫 D: 交配
史学家何炳棣在《读史阅世六十年》中写道：“汉高祖大朝群臣为太上皇祝寿时戏言以天下为产业……（明太祖）祭祖时以天下《赋役黄册》与鱼肉果蔬并陈。”这主要表明了古代中国（） A: 天下为公 B: 儒法并施 C: 以农为本 D: 家国一体
史学家何炳棣在《读史阅世六十年》中写道：“汉高祖大朝群臣为太上皇祝寿时戏言以天下为产业……（明太祖）祭祖时以天下《赋役黄册》与鱼肉果蔬并陈。”这主要表明了古代中国（） A: 天下为公 B: 儒法并施 C: 以农为本 D: 家国一体
史学家何炳棣在《读史阅世六十年》中写道：“汉高祖大朝群臣为太上皇祝寿时戏言以天下为产业……（明太祖）祭祖时以天下《赋役黄册》与鱼肉果蔬并陈。”这主要表明了古代中国（） A: A天下为公 B: B儒法并施 C: C以农为本 D: D家国一体
史学家何炳棣在《读史阅世六十年》中写道：“汉高祖大朝群臣为太上皇祝寿时戏言以天下为产业……（明太祖）祭祖时以天下《赋役黄册》与鱼肉果蔬并陈。”这主要表明了古代中国（） A: A天下为公 B: B儒法并施 C: C以农为本 D: D家国一体
下列王沂孙《齐天乐·蝉》词句中，运用典故的有（） A: 一襟余恨宫魂断 B: 镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许 C: 铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露 D: 病翼凉秋，枯形阅世，消得斜阳几度 E: 漫想薰风，柳丝千万缕
下列王沂孙《齐天乐·蝉》词句中，运用典故的有（） A: 一襟余恨宫魂断 B: 镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许 C: 铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露 D: 病翼凉秋，枯形阅世，消得斜阳几度 E: 漫想薰风，柳丝千万缕
下列王沂孙《齐天乐》词句中，自诉身世孤危，可视为南宋遗民写照的句子是（） A: 一襟余恨官魂断，年年翠阴庭树 B: 西窗过雨。怪瑶琉流空，玉筝调柱 C: 镜暗妆残，为谁娇鬟尚如许 D: 病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度
下列王沂孙《齐天乐》词句中，自诉身世孤危，可视为南宋遗民写照的句子是（） A: 一襟余恨官魂断，年年翠阴庭树 B: 西窗过雨。怪瑶琉流空，玉筝调柱 C: 镜暗妆残，为谁娇鬟尚如许 D: 病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度
1