在古代,议婚行聘和举行婚礼时都有受茶之礼。
在古代,议婚行聘和举行婚礼时都有受茶之礼。
在古代民间提亲后,男方要备活的大雁礼去女方家正式行聘。( )
在古代民间提亲后,男方要备活的大雁礼去女方家正式行聘。( )
女家给男方回赠衣帽鞋袜,象征“顶天立地”。男方参与行聘活动的人,女方都赠送毛巾、鸡蛋,叫()
女家给男方回赠衣帽鞋袜,象征“顶天立地”。男方参与行聘活动的人,女方都赠送毛巾、鸡蛋,叫()
向聘问国国君行聘享礼之后,在使者即将归国的时候,聘问国的国君会派卿到使者的馆舍将玉奉还使者。
向聘问国国君行聘享礼之后,在使者即将归国的时候,聘问国的国君会派卿到使者的馆舍将玉奉还使者。
“今婚礼行聘,以茶为币,满汉之俗然,且非正(室)不用。”出自()。 A: 《汉书》 B: 《天中记》 C: 《听雨丛谈》 D: 《茶经》
“今婚礼行聘,以茶为币,满汉之俗然,且非正(室)不用。”出自()。 A: 《汉书》 B: 《天中记》 C: 《听雨丛谈》 D: 《茶经》
纳征,六礼中的第四礼。是指男家将聘礼送至女家,又称纳币、过大礼等。历代纳征的礼物各有不同,民间多用首饰、细帛等为女行聘,谓之纳币,后来演变为财礼
纳征,六礼中的第四礼。是指男家将聘礼送至女家,又称纳币、过大礼等。历代纳征的礼物各有不同,民间多用首饰、细帛等为女行聘,谓之纳币,后来演变为财礼
下列关于婚姻仪礼仪礼的说法错误的有( ) A: 我国传统的婚姻礼俗,大约在汉代定型 B: 古代士大夫在婚嫁中要行“六礼” C: 在古代民间提亲后,男方要备钱财去女方家正式行聘 D: “问名”也就是问对方的姓名
下列关于婚姻仪礼仪礼的说法错误的有( ) A: 我国传统的婚姻礼俗,大约在汉代定型 B: 古代士大夫在婚嫁中要行“六礼” C: 在古代民间提亲后,男方要备钱财去女方家正式行聘 D: “问名”也就是问对方的姓名
人们在茶叶生产和消费过程中的约定俗成的行为模式,通常是以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。如宋代诗人杜耒“寒夜客来茶当酒”的名句,说明来客敬茶是我国的传统礼节;千里寄茶表示对亲人的怀念;民间旧时行聘以茶为礼,称“茶礼”,送“茶礼”称“下茶”,古时谚语日“一女不吃两家茶”,即女家受了“茶礼”便不再接受别家聘礼:还有以茶敬佛,以茶祭祀等等。至于各地、各民族的饮茶习惯更是异彩纷呈,各种饮茶方法和茶艺程式也如百花齐放,美不胜收。这段文字主要介绍了: A: 古代诗词中的茶文化 B: 与茶有关的民间习俗 C: 饮茶的方法和茶艺花样繁多 D: 不同地区的饮茶习俗各有千秋
人们在茶叶生产和消费过程中的约定俗成的行为模式,通常是以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。如宋代诗人杜耒“寒夜客来茶当酒”的名句,说明来客敬茶是我国的传统礼节;千里寄茶表示对亲人的怀念;民间旧时行聘以茶为礼,称“茶礼”,送“茶礼”称“下茶”,古时谚语日“一女不吃两家茶”,即女家受了“茶礼”便不再接受别家聘礼:还有以茶敬佛,以茶祭祀等等。至于各地、各民族的饮茶习惯更是异彩纷呈,各种饮茶方法和茶艺程式也如百花齐放,美不胜收。这段文字主要介绍了: A: 古代诗词中的茶文化 B: 与茶有关的民间习俗 C: 饮茶的方法和茶艺花样繁多 D: 不同地区的饮茶习俗各有千秋
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