文山州历史悠久,早在5万年前,这里就生活着旧石器时代的晚期智人---西畴人。( )
文山州历史悠久,早在5万年前,这里就生活着旧石器时代的晚期智人---西畴人。( )
《归去来兮辞 并序》一文中,解释不正确的一项是: A: 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。岫,山峰。 B: 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。翳翳,阴暗的样子。 C: 农人告余以春及,将有事于西畴。西畴,西边的田地。 D: 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。窈窕,美好。
《归去来兮辞 并序》一文中,解释不正确的一项是: A: 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。岫,山峰。 B: 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。翳翳,阴暗的样子。 C: 农人告余以春及,将有事于西畴。西畴,西边的田地。 D: 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。窈窕,美好。
不属于宾语前置的一项是() A: 复驾言兮焉求 B: 胡为乎遑遑欲何之 C: 乐夫天命复奚疑 D: 将有事于西畴
不属于宾语前置的一项是() A: 复驾言兮焉求 B: 胡为乎遑遑欲何之 C: 乐夫天命复奚疑 D: 将有事于西畴
()以“等不是办法,干才有希望”为主要内容,是新时代奋斗精神、实干精神、创新精神和只争朝夕精神的具体体现。 A: 西畴精神 B: 延安精神 C: 沂蒙精神 D: 兰考精神
()以“等不是办法,干才有希望”为主要内容,是新时代奋斗精神、实干精神、创新精神和只争朝夕精神的具体体现。 A: 西畴精神 B: 延安精神 C: 沂蒙精神 D: 兰考精神
下列特殊句式不同类的一项是() A: 复驾言乎焉求 B: 胡为乎遑遑欲何之 C: 将有事于西畴 D: 乐夫天命复奚疑
下列特殊句式不同类的一项是() A: 复驾言乎焉求 B: 胡为乎遑遑欲何之 C: 将有事于西畴 D: 乐夫天命复奚疑
陶渊明《归去来兮辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”这句诗展示了生命是最伟大的美德
陶渊明《归去来兮辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”这句诗展示了生命是最伟大的美德
《归去来兮辞》中表明陶渊明辞官决心的是() A: 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓 B: 农人告余以春及,将有事于西畴 C: 既自以心为形役,奚惆怅而独悲 D: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
《归去来兮辞》中表明陶渊明辞官决心的是() A: 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓 B: 农人告余以春及,将有事于西畴 C: 既自以心为形役,奚惆怅而独悲 D: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
游客乘火车沿青藏铁路经过三江源地区时,可能看到的景观是() A: 大地碧绿翠无瑕,草原宽阔有人家 B: 羚羊飞奔在天边,牦牛信步在山间 C: 千里冰封河成桥,万里雪飘梅傲立 D: 十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长
游客乘火车沿青藏铁路经过三江源地区时,可能看到的景观是() A: 大地碧绿翠无瑕,草原宽阔有人家 B: 羚羊飞奔在天边,牦牛信步在山间 C: 千里冰封河成桥,万里雪飘梅傲立 D: 十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长
徽州素有“十户之村,不废诵读”的传统,文化普及程度在全国可算是名列前茅;南宋时徽州一带集中了众多书院,如“紫阳书院”、“西畴书院”、“西山书院”、“石鼓书院”等,书院的建立,对于宣扬学术、培养人才起了不可忽视的重要作用,这也是新安理学形成的重要因素。
徽州素有“十户之村,不废诵读”的传统,文化普及程度在全国可算是名列前茅;南宋时徽州一带集中了众多书院,如“紫阳书院”、“西畴书院”、“西山书院”、“石鼓书院”等,书院的建立,对于宣扬学术、培养人才起了不可忽视的重要作用,这也是新安理学形成的重要因素。
下列各句中的词的解释,不当的一项是( ) A: 请息交以绝游。息交:断绝交游 B: 悦亲戚之情话。亲戚:包括父母在内的内外亲,范围比现代汉语广 C: 农人告余以春及,将有事于西畴。有事:耕种之事 D: 善万物之得时,感吾生之行休。行体:将要得以体息一下
下列各句中的词的解释,不当的一项是( ) A: 请息交以绝游。息交:断绝交游 B: 悦亲戚之情话。亲戚:包括父母在内的内外亲,范围比现代汉语广 C: 农人告余以春及,将有事于西畴。有事:耕种之事 D: 善万物之得时,感吾生之行休。行体:将要得以体息一下