6.被称为“老将对敌,或陈兵背水,或济河焚舟,置之死地而后生”的医家是( ) ,他的代表作为《 ( )》。 A:
6.被称为“老将对敌,或陈兵背水,或济河焚舟,置之死地而后生”的医家是( ) ,他的代表作为《 ( )》。 A:
被称为“老将对敌,或陈兵背水,或济河焚舟,置之死地而后生”的医家是[input=type:blank,size:4][/input],他的代表作为《[input=type:blank,size:4][/input]》。
被称为“老将对敌,或陈兵背水,或济河焚舟,置之死地而后生”的医家是[input=type:blank,size:4][/input],他的代表作为《[input=type:blank,size:4][/input]》。
第三段:张易水医如濂溪之图太极↑(25),分阴分阳,而包括理气↑(26),其要以古方新病自为家法↑(27),或者失察,欲指图为极↑(28),则近乎画蛇添足矣↑(29)。刘河间医如橐驼种树↑(30),所在全活,但假冰雪以为春↑(31),利於松柏而不利於蒲柳↑(32)。张子和医如老将对敌,或陈兵背水↑(33),或济河焚舟↑(34),置之死地而後生,不善效之,非溃则北矣↑(35),其六门三法↑(36),盖长沙之绪馀矣↑(37)。李东垣医如丝絃新絙↑(38),一鼓而竽籁并熄↑(39),胶柱和之↑(40),七絃由是而不谐矣↑(41),无他,希聱之妙↑(42),非开指所能知也↑(43)。
第三段:张易水医如濂溪之图太极↑(25),分阴分阳,而包括理气↑(26),其要以古方新病自为家法↑(27),或者失察,欲指图为极↑(28),则近乎画蛇添足矣↑(29)。刘河间医如橐驼种树↑(30),所在全活,但假冰雪以为春↑(31),利於松柏而不利於蒲柳↑(32)。张子和医如老将对敌,或陈兵背水↑(33),或济河焚舟↑(34),置之死地而後生,不善效之,非溃则北矣↑(35),其六门三法↑(36),盖长沙之绪馀矣↑(37)。李东垣医如丝絃新絙↑(38),一鼓而竽籁并熄↑(39),胶柱和之↑(40),七絃由是而不谐矣↑(41),无他,希聱之妙↑(42),非开指所能知也↑(43)。
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