“终身履薄冰,谁知我心焦”是曹植后期生活的真实写照。( )
“终身履薄冰,谁知我心焦”是曹植后期生活的真实写照。( )
“但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦”的作者是
“但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦”的作者是
“但恐须臾间, 魂气随风飘。终身履薄冰, 谁知我心焦”的作者是
“但恐须臾间, 魂气随风飘。终身履薄冰, 谁知我心焦”的作者是
“但恐须臾间, 魂气随风飘。终身履薄冰, 谁知我心焦”的作者是( )。 A: 陈琳 B: 阮籍 C: 嵇康 D: 王戎
“但恐须臾间, 魂气随风飘。终身履薄冰, 谁知我心焦”的作者是( )。 A: 陈琳 B: 阮籍 C: 嵇康 D: 王戎
是()在司马师当政时,拒绝与他联姻,还说出“曲直何所为,龙蛇为我邻”“终日履薄冰,知我心焦”
是()在司马师当政时,拒绝与他联姻,还说出“曲直何所为,龙蛇为我邻”“终日履薄冰,知我心焦”
“领着情人吧害臊,丢下情人吧心焦。情人若是个木碗,揣在怀中有多好。”这首民歌反映了藏族民俗文化中 之间的密切关系。
“领着情人吧害臊,丢下情人吧心焦。情人若是个木碗,揣在怀中有多好。”这首民歌反映了藏族民俗文化中 之间的密切关系。
下列诗句,不属于庾信的是( )。 A: 摇落秋为气,凄凉多怨情。 B: 枯木期填海,青山望断河。 C: 唯彼穷途恸,知余行路难。 D: 终身履薄冰,谁知我心焦。
下列诗句,不属于庾信的是( )。 A: 摇落秋为气,凄凉多怨情。 B: 枯木期填海,青山望断河。 C: 唯彼穷途恸,知余行路难。 D: 终身履薄冰,谁知我心焦。
“领着情人吧害臊,丢下情人吧心焦。情人若是个木碗,揣在怀中有多好。”这首民歌反映了藏族民俗文化中 之间的密切关系。 A: 人和木碗 B: 木碗和木碗 C: 木碗和心上人 D: 自己和心上人
“领着情人吧害臊,丢下情人吧心焦。情人若是个木碗,揣在怀中有多好。”这首民歌反映了藏族民俗文化中 之间的密切关系。 A: 人和木碗 B: 木碗和木碗 C: 木碗和心上人 D: 自己和心上人
下列诗句出自阮籍诗作的有( )。 A: 捐躯赴国难,视死忽如归。 B: 壮士何慷慨,志欲威八方。 C: 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 D: 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 E: 终身履薄冰,谁知我心焦。
下列诗句出自阮籍诗作的有( )。 A: 捐躯赴国难,视死忽如归。 B: 壮士何慷慨,志欲威八方。 C: 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 D: 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 E: 终身履薄冰,谁知我心焦。
孙玉厚说的“我在这里心焦的盛不定,跑来看人家倒究怎样处理你呀。” 刘巧珍说“加林哥,你不要太熬煎,你这几天瘦了。”这一句话中“盛不定”“倒究”“熬煎”属于方言词汇。
孙玉厚说的“我在这里心焦的盛不定,跑来看人家倒究怎样处理你呀。” 刘巧珍说“加林哥,你不要太熬煎,你这几天瘦了。”这一句话中“盛不定”“倒究”“熬煎”属于方言词汇。
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