• 2022-06-09 问题

    夏商周三代最早提倡尊命的是夏人.

    夏商周三代最早提倡尊命的是夏人.

  • 2022-05-30 问题

    ‍根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。‍

    ‍根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。‍

  • 2021-04-14 问题

    中国大学MOOC: 根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。

    中国大学MOOC: 根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。

  • 2022-05-30 问题

    根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。 A: 正确 B: 错误

    根据《礼记》记载,夏道尊神,殷人尊命,周人尊礼。 A: 正确 B: 错误

  • 2022-06-18 问题

    尊,是用来称与对方有关的人或物,如() A: 尊上、尊公、尊君、尊府 B: 尊堂、尊亲、尊驾、尊命 C: 尊嘱、尊公、尊君、尊亲 D: 尊命、尊意、尊上、尊驾

    尊,是用来称与对方有关的人或物,如() A: 尊上、尊公、尊君、尊府 B: 尊堂、尊亲、尊驾、尊命 C: 尊嘱、尊公、尊君、尊亲 D: 尊命、尊意、尊上、尊驾

  • 2022-06-09 问题

    夏商周三代文化各有不同,其中商代属于() A: 尊礼文化 B: 尊命文化 C: 尊天文化 D: 尊神文化

    夏商周三代文化各有不同,其中商代属于() A: 尊礼文化 B: 尊命文化 C: 尊天文化 D: 尊神文化

  • 2022-05-26 问题

    孔子提出的“三统”指( )。 A: 周人重礼 B: 三皇贵道 C: 五帝贵德 D: 夏人尊命 E: 殷人尊神

    孔子提出的“三统”指( )。 A: 周人重礼 B: 三皇贵道 C: 五帝贵德 D: 夏人尊命 E: 殷人尊神

  • 2022-06-16 问题

    从三代文化特色来看,西周的文化特色是( ) A: 尊命的文化 B: 尊神的文化 C: 尊礼的文化 D: 重鬼的文化

    从三代文化特色来看,西周的文化特色是( ) A: 尊命的文化 B: 尊神的文化 C: 尊礼的文化 D: 重鬼的文化

  • 2022-06-15 问题

    (五)乐不思蜀司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐不思蜀。”郤正④闻之求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:‘先.父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲无日不思。,”会王复问对如前王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。(选自《三国志•蜀书•后主传》)[注释]①司马文王:指司马昭。②禅:指蜀王刘禅刘备之子。③蜀技:四川的歌舞。④郤正:刘禅旧臣与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀:都指四川。你能试着翻译这篇文章吗?].下列各句中加点词的解释不准确的一项是()A.颇思蜀否(很)B.宜泣而答(应当)C.会王复问(正巧)D.诚如尊命(假使)2.比较以下三句,解释各句加点的“乃”字。(1)人之无情,乃何至于是邪:____(2)乃心西悲无日不思:____(3)何乃似正语邪:____3.联系上下文解释下句中加点的两个“为之”。为之①作故蜀技。旁人皆为之②感怆为之①:为之②:____4.把下列句子翻译成现代汉语。虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?____5.写出文中除“乐不思蜀”之外的一个成语:____

    (五)乐不思蜀司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐不思蜀。”郤正④闻之求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:‘先.父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲无日不思。,”会王复问对如前王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。(选自《三国志•蜀书•后主传》)[注释]①司马文王:指司马昭。②禅:指蜀王刘禅刘备之子。③蜀技:四川的歌舞。④郤正:刘禅旧臣与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀:都指四川。你能试着翻译这篇文章吗?].下列各句中加点词的解释不准确的一项是()A.颇思蜀否(很)B.宜泣而答(应当)C.会王复问(正巧)D.诚如尊命(假使)2.比较以下三句,解释各句加点的“乃”字。(1)人之无情,乃何至于是邪:____(2)乃心西悲无日不思:____(3)何乃似正语邪:____3.联系上下文解释下句中加点的两个“为之”。为之①作故蜀技。旁人皆为之②感怆为之①:为之②:____4.把下列句子翻译成现代汉语。虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?____5.写出文中除“乐不思蜀”之外的一个成语:____

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