仓廪实而知礼仪
仓廪实而知礼仪
仓廪实，则知礼节；（ ）
仓廪实，则知礼节；（ ）
被称为“仓廪之官”的是 ()
被称为“仓廪之官”的是 ()
“仓廪实而知礼节”下句是
“仓廪实而知礼节”下句是
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出，( ) A: 该国仓廪实但并非衣食足。 B: 该国并非仓廪实但衣食足。 C: 该国仓廪实且衣食足。 D: 该国并非仓廪实且并非衣食足。 E: 该国并非仓廪实或者并非衣食足。
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出，( ) A: 该国仓廪实但并非衣食足。 B: 该国并非仓廪实但衣食足。 C: 该国仓廪实且衣食足。 D: 该国并非仓廪实且并非衣食足。 E: 该国并非仓廪实或者并非衣食足。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（ ）。 A．该国仓廪实但并非衣食足 B．该国并非仓廪实但衣食足 C．该国仓廪实且衣食足 D．该国并非仓廪实且并非衣食足
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（ ）。 A．该国仓廪实但并非衣食足 B．该国并非仓廪实但衣食足 C．该国仓廪实且衣食足 D．该国并非仓廪实且并非衣食足
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这说明
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这说明
“仓廪实而知礼节”体现了需要层次论的( )观点
“仓廪实而知礼节”体现了需要层次论的( )观点
衣食足而识荣辱,仓廪实而知礼节
衣食足而识荣辱,仓廪实而知礼节