• 2022-06-29 问题

    下列划线的词语中,读音有误的是()。 A: A一语中的(d ì) B: B阿谀(ē) C: C躯壳(qiào) D: D配给制(jĭ )

    下列划线的词语中,读音有误的是()。 A: A一语中的(d ì) B: B阿谀(ē) C: C躯壳(qiào) D: D配给制(jĭ )

  • 2021-04-14 问题

    写作求职信时,行文中应突出自己对用人单位的正面印象,但不要过多渲染,否则会冲淡求职的主题,而且还有阿谀之嫌

    写作求职信时,行文中应突出自己对用人单位的正面印象,但不要过多渲染,否则会冲淡求职的主题,而且还有阿谀之嫌

  • 2022-05-30 问题

    陈平自魏至楚,最后投奔刘邦,被诸将诟病品行不端,其中不包括: A: 家内伦理 B: 为人不忠 C: 贪腐受贿 D: 阿谀媚上

    陈平自魏至楚,最后投奔刘邦,被诸将诟病品行不端,其中不包括: A: 家内伦理 B: 为人不忠 C: 贪腐受贿 D: 阿谀媚上

  • 2022-06-26 问题

    “梁孝王忘忧馆时豪七赋”共同的创作倾向是() A: 切实诚挚,抒情言志 B: 阿谀颂德,游戏文字 C: 长篇巨制,偶含劝诫 D: 愤世嫉俗,质朴自然

    “梁孝王忘忧馆时豪七赋”共同的创作倾向是() A: 切实诚挚,抒情言志 B: 阿谀颂德,游戏文字 C: 长篇巨制,偶含劝诫 D: 愤世嫉俗,质朴自然

  • 2022-06-26 问题

    “梁孝王忘忧馆时豪七赋”共同的创作倾向是() A: A切实诚挚,抒情言志 B: B阿谀颂德,游戏文字 C: C长篇巨制,偶含劝诫 D: D愤世嫉俗,质朴自然

    “梁孝王忘忧馆时豪七赋”共同的创作倾向是() A: A切实诚挚,抒情言志 B: B阿谀颂德,游戏文字 C: C长篇巨制,偶含劝诫 D: D愤世嫉俗,质朴自然

  • 2022-06-05 问题

    (2008年第1题)下列词语中加点字的读音完全相同的一组是: A: 宦官豢养盥洗患得患失风云变幻 B: 莅临乖戾官吏呕心沥血不寒而栗 C: 翌日对弈肄业苦心孤诣雄关险隘 D: 羡慕汗腺霰弹谄媚阿谀借花献佛

    (2008年第1题)下列词语中加点字的读音完全相同的一组是: A: 宦官豢养盥洗患得患失风云变幻 B: 莅临乖戾官吏呕心沥血不寒而栗 C: 翌日对弈肄业苦心孤诣雄关险隘 D: 羡慕汗腺霰弹谄媚阿谀借花献佛

  • 2022-06-07 问题

    下列词语中加点的多音字,每对的读音都不相同的一项是 A: 刹那/古刹阻塞/边塞处心积虑/处世原则 B: 湖泊/血泊阿附/阿谀罪大恶极/深恶痛绝 C: 蹊跷/蹊径殷红/殷实安步当车/螳臂当车 D: 偏裨/裨益复辟/开辟细嚼慢咽/咬文嚼字

    下列词语中加点的多音字,每对的读音都不相同的一项是 A: 刹那/古刹阻塞/边塞处心积虑/处世原则 B: 湖泊/血泊阿附/阿谀罪大恶极/深恶痛绝 C: 蹊跷/蹊径殷红/殷实安步当车/螳臂当车 D: 偏裨/裨益复辟/开辟细嚼慢咽/咬文嚼字

  • 2022-06-09 问题

    《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗,但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度,甚至感恩阿谀之嫌。()

    《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗,但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度,甚至感恩阿谀之嫌。()

  • 2022-05-28 问题

    陈独秀在《文学革命论》中提出的文学革命的“三大主义”包括( ) A: 从人性、人道主义角度来要求新文学的内容; B: 推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学; C: 推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学; D: 推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;

    陈独秀在《文学革命论》中提出的文学革命的“三大主义”包括( ) A: 从人性、人道主义角度来要求新文学的内容; B: 推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学; C: 推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学; D: 推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;

  • 2022-06-08 问题

    “逆龙鳞”是指传说龙喉下有逆鳞径尺,有人触之必怒而杀人。如果君王有了过错,不能“逆龙鳞”,那么应该怎么做? A: 奉承阿谀君王,不让他知道自己的错误 B: 对君王的错误直言相告,让他知道人无完人 C: 应当对君王的缺点和短处进行掩盖和美化,以美刺为手段

    “逆龙鳞”是指传说龙喉下有逆鳞径尺,有人触之必怒而杀人。如果君王有了过错,不能“逆龙鳞”,那么应该怎么做? A: 奉承阿谀君王,不让他知道自己的错误 B: 对君王的错误直言相告,让他知道人无完人 C: 应当对君王的缺点和短处进行掩盖和美化,以美刺为手段

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