9.笠翁李渔说下棋不如观棋的原因 A: 观者无得失心 B: 观棋是有趣的事 C: 如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般 D: 观棋就是斗牛、斗鸡、斗蟋蟀
9.笠翁李渔说下棋不如观棋的原因 A: 观者无得失心 B: 观棋是有趣的事 C: 如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般 D: 观棋就是斗牛、斗鸡、斗蟋蟀
观棋非语,旁观者清.旁观非清,当局者迷.
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观棋烂柯中的烂柯山位于中国的()。
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观棋烂柯传说出自哪部著作?为什么这个故事被后人津津乐道?
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7、如果观棋者说错了,会有什么结果? A: 下棋的人一起嘲笑他没水平 B: 其中一个人感谢他 C: 另一个人也夸奖他 D: 下棋的人一起厌恨他
7、如果观棋者说错了,会有什么结果? A: 下棋的人一起嘲笑他没水平 B: 其中一个人感谢他 C: 另一个人也夸奖他 D: 下棋的人一起厌恨他
12.作为一种消遣方式,下棋受人喜欢的原因有哪些? A: 人们与世无争 B: 观棋是有趣的事 C: 符合人类好斗的本能 D: 这是一种"斗智不斗力"的游戏
12.作为一种消遣方式,下棋受人喜欢的原因有哪些? A: 人们与世无争 B: 观棋是有趣的事 C: 符合人类好斗的本能 D: 这是一种"斗智不斗力"的游戏
业缘关系是指人们由职业或行业的活动需要而结成的人际关系。根据上述定义,下列属于业缘关系的是:() A: 老张和老李都喜欢下棋,他们因为经常去老年文化活动室下棋、观棋而结交认识 B: 小谢是浙江人,小邢是安徽人,他们因为上大学住一个寝室而认识 C: 大刘一次出差,在火车上与老冯志趣相投,一见如故并结为至交 D: 小黄是公司业务员,因经常去宏远公司办事,久而久之与宏远经理小贺认识
业缘关系是指人们由职业或行业的活动需要而结成的人际关系。根据上述定义,下列属于业缘关系的是:() A: 老张和老李都喜欢下棋,他们因为经常去老年文化活动室下棋、观棋而结交认识 B: 小谢是浙江人,小邢是安徽人,他们因为上大学住一个寝室而认识 C: 大刘一次出差,在火车上与老冯志趣相投,一见如故并结为至交 D: 小黄是公司业务员,因经常去宏远公司办事,久而久之与宏远经理小贺认识
传统逻辑把排中律当做事物的基本规律之一,意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性,而没有其他可能。排中律也是思维的规律,是指在同一思维过程中,一个命题不可能既不是真的,又不是假的,即两个互相矛盾的思想不可能同时为假。<br/>据此定义,以下违反排中律的一项是()。 A: 小陆踢完足球回到宿舍,小陈问他:“赢了吗?”小陆说:“没有。”小陈问:“那么,输了?”小陆说:“也没有。” B: 小周在回答招聘单位面试问题时说:“我的专业不是社会学,也不是教育学。” C: 甲、乙二人下完棋后,一位观棋者笑着说:“看来你俩是谁也赢不了谁。” D: 这场战争,既不能说它是正义的,也不能说它是非正义的
传统逻辑把排中律当做事物的基本规律之一,意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性,而没有其他可能。排中律也是思维的规律,是指在同一思维过程中,一个命题不可能既不是真的,又不是假的,即两个互相矛盾的思想不可能同时为假。<br/>据此定义,以下违反排中律的一项是()。 A: 小陆踢完足球回到宿舍,小陈问他:“赢了吗?”小陆说:“没有。”小陈问:“那么,输了?”小陆说:“也没有。” B: 小周在回答招聘单位面试问题时说:“我的专业不是社会学,也不是教育学。” C: 甲、乙二人下完棋后,一位观棋者笑着说:“看来你俩是谁也赢不了谁。” D: 这场战争,既不能说它是正义的,也不能说它是非正义的
传统逻辑把排中律当作事物的基本规律之一,意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性,而没有其他可能。排中律也是思维的规律,是指在同一思维过程中,一个命题不可能既不是真的,又不是假的,即两个互相矛盾的思想不可能同时为假。 据此定义,以下违反排中律的一项是( )。 A: 小陆踢完足球回到宿舍.小陈问他:“赢了吗”小陆说:“没有。”小陈问:“那么,输了”小陆说:“也没有。” B: 小周在回答招聘单位面试问题时说:“我的专业不是社会学,也不是教育学。” C: 甲、乙二人下完棋后,一位观棋者笑着说:“看来你俩是谁也赢不了谁。” D: 这场战争,既不能说它是正义的,也不能说它是非正义的
传统逻辑把排中律当作事物的基本规律之一,意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性,而没有其他可能。排中律也是思维的规律,是指在同一思维过程中,一个命题不可能既不是真的,又不是假的,即两个互相矛盾的思想不可能同时为假。 据此定义,以下违反排中律的一项是( )。 A: 小陆踢完足球回到宿舍.小陈问他:“赢了吗”小陆说:“没有。”小陈问:“那么,输了”小陆说:“也没有。” B: 小周在回答招聘单位面试问题时说:“我的专业不是社会学,也不是教育学。” C: 甲、乙二人下完棋后,一位观棋者笑着说:“看来你俩是谁也赢不了谁。” D: 这场战争,既不能说它是正义的,也不能说它是非正义的