提出“抱法处势则治,背法去势则乱”的思想家是
提出“抱法处势则治,背法去势则乱”的思想家是
商鞅的“变法论”可以归结为() A: 法者,国之权衡 B: 不法古,不修今 C: 抱法处势则治 D: 重刑连其罪,则民不敢试
商鞅的“变法论”可以归结为() A: 法者,国之权衡 B: 不法古,不修今 C: 抱法处势则治 D: 重刑连其罪,则民不敢试
商鞅的“变法论”可以归结为() A: A法者,国之权衡 B: B不法古,不修今 C: C抱法处势则治 D: D重刑连其罪,则民不敢试
商鞅的“变法论”可以归结为() A: A法者,国之权衡 B: B不法古,不修今 C: C抱法处势则治 D: D重刑连其罪,则民不敢试
下列关于历史人物的说法中,正确的是()。 A: 秦穆公时期,商鞅在秦国进行变法 B: 韩非系统地提出了“抱法处势,法术势相统一”的观点 C: 李斯辅佐幼年时期的秦王嬴政处理朝政 D: 慎到是墨家思想的代表人物
下列关于历史人物的说法中,正确的是()。 A: 秦穆公时期,商鞅在秦国进行变法 B: 韩非系统地提出了“抱法处势,法术势相统一”的观点 C: 李斯辅佐幼年时期的秦王嬴政处理朝政 D: 慎到是墨家思想的代表人物
老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是() A: “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” B: “民为贵,社稷次之,君为轻” C: “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾” D: “抱法处势则治,背法去势则乱”
老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是() A: “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” B: “民为贵,社稷次之,君为轻” C: “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾” D: “抱法处势则治,背法去势则乱”
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